アルカディズムは、18 世紀の 新古典主義 時代にヨーロッパで出現した 文学運動またはスタイル です。
この運動は、都市生活の拒否と田舎生活の評価、質素に自然と触れ合って暮らす羊飼いのアイデンティティの採用を特徴とする 牧歌的な詩 を特徴としています 。
この文学派は、1700 年代初頭に出現したため、 18 世紀 としても知られるようになりました。この運動がこの時代の伝統を取り上げたため、古典古代(ギリシャ・ローマ)への言及として、 新古典主義 とも呼ばれました。
「アルカディズム」という表現の由来
「アルカディズム」という表現は、 アルカディア と呼ばれるギリシャの地域の名前に由来しています。伝説によれば、この地域には古代、羊飼い、ニンフ、詩人が住んでいたそうです。
「アルカディア」は、イタリアのルネサンスの詩人ヤコポ・サナッツァーロ(1458 – 1530)による田園小説のタイトルでもあります。また、18 世紀の牧歌詩人たちが集った文学協会の名前も付けられました。
アルカディアン として知られるようになったこの時代の作家たちは、過剰さを特徴とする以前の文学派であるバロックの芸術的様式から距離を置こうとしました。
アルカディアニズムの作家たちは、ギリシャ語やラテン語の詩に登場する羊飼いの名前にインスピレーションを得たペンネームで作品に署名していました。たとえば、ブラジルのアルカディアの詩人、クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタは、牧会者としてのアイデンティティをグラウセステ・サトゥルニオと名乗っていた。ポルトガル系ブラジル人のゲームセンターであるトマス アントニオ ゴンザガは、ディルセウというペンネームを使用しました。
アルカディズムのテーマ
アルカディアの詩人は、自然の美しさ、田舎の平和、素朴な生活について書きました。彼らは、現代生活の喧騒や問題のために、都市中心部の生活を批判し、軽蔑していました。
アルカディアのモットーは 、 ラテン語の表現 の形でこれらの好みから来ており、そのほとんどはローマのホラティウス (紀元前 65 年から紀元後 8 年) などの古典的な牧歌詩人の作品から取られています。
- Inutilia truncat (「無駄なものを切り捨てる」)
- Fugere urbem (「都市からの脱出」)
- Locus amoenus (「柔らかい場所」)。
- カルペ ディエム (「その日をつかめ」)
- アウレア・メディオクリタス (「黄金の単純さ」)
アルカディズムの特徴
以下に、アルカディズムの主な特徴を示します。
- 古典とルネッサンスのモデルからインスピレーションを得た作品。
- 神話への言及。
- 啓蒙思想の影響。
- バロックへの対抗。
- 自然の模倣: 牧歌主義、牧歌主義、そしてシンプルさの追求。
- 主観の欠如。
これらの特徴のほとんどは、詩人バジリオ ダ ガマ (1741 – 1795) が書いた次の詩で簡単に識別できます。
羊飼いたちと遊んでいた頃
手で歩いて、ほとんど歩けなかったのですが、
そのときニンフが私と遊んでくれた
花と同じくらいの年齢で美しい。
彼女を見たとき、私は何千もの灼熱感を感じました。
彼女は見つめたまま何も言わなかった。
私たちの誰もが彼が愛しているのがわかりました、
しかし、当時、彼らが愛であることを誰が知ったでしょうか?
ニンフの位置を変更すると便利ですが、
私たちは別の川に行きました。そしてその中の私
私は魂に痛みを感じました。
私はますますしっかりしており、彼女はさらに美しくなりました。
彼女はもう自分が私のものだったことを覚えていない、
私が彼女のものだということを今でも覚えています!
ブラジルのアルカディズム
ブラジルでは、18 世紀半ばにアルカディズムが出現しました。 歴史的背景は ミナスジェライス州の 黄金サイクル の最盛期であり、啓蒙思想がブラジルに到達し、アルカディアの詩人によっても宣伝された時期でした。
ブラジルでは、アルカディズムの 出発点 は、1768 年にクラウディオ マヌエル ダ コスタによる『オブラス ポエチカス』の出版でした。ビラ リカの アルカディア ウルトラマリーナ の設立も、ブラジルのアルカディズムの重要なマイルストーンでした。 Arcádia Ultramarina は、ブラジルのアルカディアの作家を集めた協会です。
ブラジルのアルカディズムの主な著者
- クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタ。
- トマス・アントニオ・ゴンザガ。
- サンタ・リタ・ドゥラン。
- バジリオ・ダ・ガマ。
ブラジルにおけるアルカディズムの主な作品:
- サンタ・リタ・ドゥラン作「カラムル」。
- バジリオ・ダ・ガマの「ウルグアイ」。
- トマス・アントニオ・ゴンザーガ作「ディルセウのリラ」。
- トマス・アントニオ・ゴンザーガ著「チリの手紙」。
- サンタ・リタ・ドゥラン著「バイーア発見の叙事詩」。
クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタ
詩人、弁護士、鉱山労働者のクラウディオ・マヌエル・ダ・コスタ(1729 – 1789)は、1768 年に『Obras poéticas』という本でブラジルにアルカディズムを紹介する責任がありました。
彼はスタイルの変遷を描いた作家であるため、彼の作品にはアーケード以前の学校であるバロックの要素がまだ残っています。彼の詩におけるカルト主義(言葉遊び)の存在やソネットの好みは、こうしたバロックの回想の例です。
グラウセステ・サトゥルノ(またはサトゥルニーノ)というペンネームで書かれた彼の田園詩は、アルカディアの詩人によくある理想化されたギリシャ・ラテン語の自然の表現を脇に置き、彼の土地、ミナス・ジェライス州の自然の風景を描写するという革新的なものです。地元の風景を描くことで、詩人はブラジル最初の「 排外主義者」 作家の一人となった。
クラウディオ・マヌエル・ダ・コスタはビラ・リカ(現在のオウロ・プレト)の著名な人物で、ブラジルとポルトガルで尊敬される詩人、コインブラで訓練を受けた学識ある弁護士、そして裕福な鉱山労働者でした。しかし、彼は 1789 年に、 ミネイラ秘密捜査 に参加した疑いで逮捕されました。彼は刑務所にいる間に自殺したが、この説には今日まで広く異論がある。
以下に彼の最も有名なソネットの 1 つを見てみましょう。
後世の人々よ、おお祖国リオよ、読んでください。
私の詩の中であなたの名前は祝われています。
なぜ1時間も起きているのですか
冷たい忘却の卑劣な眠り:岸辺の闇が見えないのか、
クラウンポプラの涼しいシート。
ニンフが牛を草を食みながら歌っているのが見えませんか
穏やかな夏の晴れた午後。青白い砂を濁らせる
最も豊かな宝の一部に
広大な野望のフィールドを再現します。その光線からは金髪の惑星が
静脈への流入を豊かにし、
肥沃な炎のように、金色に芽吹く。
詩人であり治安判事のトマス・アントニオ・ゴンザーガ(1744 – 1802)は、ポルトガルのポルト市で生まれました。彼は7歳のときにブラジルに来ました。彼はバイーア州でイエズス会で最初の勉強をしました。彼は10代でポルトガルに戻り、コインブラで卒業し、治安判事を務めた。彼は 38 歳でビラ リカのオンブズマンとしてブラジルに戻りました。 「マリリア・デ・ディルセウのリラ」(第一部)は、詩人の婚約者 マリア・ホアキナ・ドロテイア・デ・セイシャス にインスピレーションを得た当時のものです。
1789 年に、彼は ミネイラ秘密捜査 に参加したとして逮捕されました。彼は刑務所で『リラ』の第二部を執筆している。彼はモザンビークに追放され、そこで人生を立て直して亡くなりました。
『リラ』に加えて、彼は風刺詩(『チリの手紙』)や法律関連の著作も書いた。 (「自然法条約」)。彼はバジリオ・ダ・ガマと並んで、私たちの詩の中で最も典型的な新古典主義の詩人でした。
しかし、ゴンザガは、作品の中でアルカディアニズムには珍しい 2 つの要素を提示しています。それは、 地元の風景 の採用 (クラウディオ マヌエル ダ コスタがすでに行っていたように) と、詩における 彼自身の感情の表現であり 、ロマン主義の要素を先取りしています。
以下に、彼の有名な『リラ』からの抜粋を紹介します。
私、マリリアはカウボーイではありません。
他人の家畜を守って生きている、
失礼な扱い、失礼な表現、
冷たい氷と灼熱の太陽。
私には自分の夫婦がいて、彼らを手伝います。
ワイン、野菜、果物、油をください。
白い羊からミルクをとります
そしてさらに上質なウールを着ていきます。ありがとう、美しいマリリア、
私のスターに感謝します!私は噴水の中に自分の顔を見た。
長い年月はまだ途切れていない。
この山に住む羊飼いたち
スタッフの力を尊重します。
とても器用にアコーディオンを演奏しますが、
私はアルセステ自身にも嫉妬しています。
その音に合わせて天の声がコンサートをし、
自分のじゃない歌詞も歌いません。ありがとう、美しいマリリア、
私のスターに感謝します! […]
ポルトガルのアルカディズム
ポルトガルにおけるアルカディズムの最初のマイルストーンは、1756 年の アルカディア ルシターナ の設立でした。この期間中、この国は ポンバル侯爵 によって推進された大幅な制度改革を経験していました。
ポルトガルでは、アルカディズムには、コレイア・ガルソン、クルス・エ・シルバ、マルケサ・デ・アロルナ、そして何よりもフィリント・エリシオといった著名な代表者が何人かいた。しかし、ポルトガルのアルカディアの詩人の中で最も権威があり、よく知られ、人気があるのはボカージュです。
ボカージュ
マヌエル・マリア・バルボサ・デュ・ボカージュ (1765 – 1805) はセトゥーバル市で、ポルトガル人弁護士の息子とフランス提督の娘として生まれました。 18歳で王立海兵隊アカデミーに入学し、文学的でボヘミアンな人生を歩み始めた。 1786年に彼はインドに向けて出発した。すでに著名な詩人であった彼は中国のマカオに亡命し、そこで不幸に満ちた波瀾万丈な人生を送りました。崇拝者の助けを得て、彼は 1890 年にポルトガルに戻り、40 歳で亡くなるまで晩年をそこで過ごしました。
ボカージュは、しばしば下品だが非常に面白い言葉を使った風刺詩により、当時最も人気のあるポルトガルの詩人になりました。ブラジルでは、少なくとも20世紀末までは、作者が作品と混同される興味深い換喩の過程で、それはジョークや逸話の同義語になってしまいました。
風刺詩に加えて、ボカージュはアルカディズムの支援の下でしっかりとした抒情的な作品を書きましたが、主観性や利己主義の優位など、ロマン主義以前の傾向が強くありました。
以下に、彼の抒情詩の最も有名なソネットの 1 つを紹介します。
厳しい冬は私たちから去っていきました
湿った蒸気に包まれて。
豊穣の春、花の母、
ボニーナスの優しい草原は次のようなものを着ています。微妙な東北の空気を一掃
青くする: 千色の鳥
彼らはゼファーズとラブスの間を飛び、
そして、新鮮なテージョ川は天上の色を帯びます。さあ、マリリア、来て一緒に来て
この幸せな野原からは美しさが生まれ、
これらの保護された木々は避難所を提供します。法廷にその無駄な偉大さを称賛させましょう。
あなたと一緒にいるのがもっと好きになる
自然の完璧さに気づきましょう!
参考文献:
- ボシ、アルフレッド。 ブラジル文学の簡潔な歴史 、第 50 版サンパウロ:カルトリックス、2015年。
- サライバ、AJ; LOPES, O. ポルトガル文学の歴史 、第 17 版ポルト: ポルト、2005 年。
- KOTHE、Flávio R. 植民地時代の規範 。サンパウロ:カフイーナ、2020年。
こちらも参照
参考資料
参考画像一覧
参考動画一覧
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