ヘレニズムとは

ヘレニズム 、 ヘレニズム時代 としても知られる、歴史上、ギリシャ文化の拡大を代表する時代であり、 ヘレニズム 文化とも呼ばれます。

この時代、ギリシャはアレクサンダー 大王 としても知られるアレクサンダー大王の指揮するマケドニアの統治下にありました。この拡大期は紀元前 338 年から紀元前 146 年の間に起こりました。

マケドニア皇帝はマケドニアの支配を古代ギリシャのすべての都市に拡大することに成功し、最終的にはギリシャ文化を中核とする帝国を創設しました。

このようにして、ギリシャの文化的影響はすべてアレクサンダーによって吸収され、バルカン半島を越えて広がり始めました。

ギリシャ文化の拡大は地中海から中央アジアまで起こり、北アフリカ、ペルシア帝国（中東）、東ヨーロッパ、インドにまで広がりました。

アレクサンダー大王は、父フィリッポス 2 世の暗殺後にマケドニア帝国を引き継ぎ、現存する最大の帝国を征服しました。

ギリシャ語が共通言語として採用されましたが、国家間には一種の文化交流があり、その結果、ギリシャ標準を採用した教育機関もあれば、東洋の要素を維持した教育機関もありました。

マケドニア皇帝にちなんで名付けられたエジプトの都市アレクサンドリアは、特に芸術と文学に関して、ヘレニズム文化の一大中心地でした。

この都市にはパピルス文書の有名な図書館があり、そこには古代の賢者の著作が少なくとも 20 万冊保管されていました。

文化的に著名なもう一つの場所は、シリアの首都アンティオキア市でした。

哲学の範囲内で、皮肉主義、ストア主義、エピクロス主義、新プラトン主義という 4 つの新しい潮流が現れました。

アレクサンドリア図書館の廃止に関する最もよく知られた話は、642 年に遡ります。当時のエジプト総督アミール・イブネ・アラスは、コーランに従わないすべての著作物の焼却を命じました。

しかし、歴史家は、有名な図書館の終わりの別のバージョンを擁護しています。

彼らによれば、アレクサンドリア図書館の真の終焉は徐々に、そして極めて官僚的に起こり、ローマ皇帝マルクス・アウレリウスが課した資金削減から始まったという。

この削減により、図書館員への奨学金の停止と外国人学者の追放が行われた。

場所の物理的構造に関しては、しばしば戦場となった市内で頻繁に発生したさまざまな軍事行動により、すでにかなりの損傷を受けていたと考えられています。

焼失したとき、その場所はその構造とコレクションが廃墟のみで構成されていたと考えられています。

歴史家によれば、事実上、既存の物質はすべて燃焼し、アレクサンドリアの温泉に供給する炉の燃料として使用されたという。

生き残った唯一の作品はアリストテレスのものでした。

ヘレニズム時代は基本的に重要であり、この時代に起こった発見は今日まで非常に役に立っています。

この時代が人類にとっていかに重要であったかを以下で確認してください。

芸術は貴族階級のみが享受できるものでした。この建築は東洋的な特徴を示しており、それはアーチ型天井とアーチの外観によって明らかになりました。

ヘレニズム時代には絵画は事実上存在しなくなりました。

人種の違い、痛み、老い、怒り、子供時代を芸術を通じて表現することがこの時期に現れました。

残念なことに、ヘレニズム文学は保存されておらず、したがって今日残っているのはほんの少数の作品の断片だけです。

詩の分野で活躍した文学界で最も著名な二人は、 カリマコス (賛美歌、警句、2 つの叙事詩を書いた) と テオクリトス (牧歌的ジャンルの創造に責任を負った) です。

またこの時期には、一般市民の情熱を代表する、いわゆる 新喜劇が 劇場に登場し、メナンドロスがその主な代表者でした。

ヘレニズム時代は哲学においても顕著でした。

この期間中、それまでギリシャのみで優勢であった西洋的な考え方が他の場所にも拡大されました。

ストア派 、 エピクロス主義 、 キュニシズム 、 懐疑主義 などの新しい哲学学派が出現したのもヘレニズム時代でした。

ヘレニズム時代に起こった科学的発見は今日でも役に立ちます。

この時代に、積分微積分、推力の法則を発見し、プラネタリウムと吸引ポンプを発明した偉大な数学者 シラキュースのアルキメデス が傑出しました。

天文学の分野では、 ニカイアのヒッパルコスは 太陽年を 365 日とし、 サモス島のアリスタルコス は太陽が惑星系の中心部分であることを示しました。

医学の分野では、 ヘロフィロは 最も著名な人物の一人でした。解剖学の創始者と考えられている彼は、研究を通じて脳と小脳を区別し、十二指腸、膵臓、前立腺を説明することに成功しました。

彼は脈拍のリズムを発見し、数学を通じて収縮期と拡張期を確立する責任も負っていました。

アレクサンダー皇帝には子供がいませんでした。彼の死後、後継者が不足していたため、帝国は彼の指揮下にある将軍たちによって分割された。

こうして、プトレマイオス王国（エジプト、フェニキア、パレスチナ）、カッサンドロス王国（マケドニア、ギリシャ）、セレウコス王国（ペルシア、メソポタミア、シリア、小アジア）の３王国が誕生した。

これらの将軍たちは、皇帝から受け継いだ行政的および文化的遺産を保存しました。

しかし、ローマは勢力を拡大しました。これにより、彼は以前は皇帝が征服した場所の不可欠な部分であった領土、つまりシリア、エジプト、マケドニア自体の支配権を引き継ぎました。

以下のヘレニズム時代の主な特徴のいくつかをチェックしてください。

ヘレニズム文化の拡大に伴い、広大な領土にギリシャ文化の側面が取り入れられました。

ヘレニズムの崩壊後、ローマ人はそれまでアレキサンダー大王の帝国に属していた領土を引き継ぎましたが、ギリシャ語などの文化的側面の一部は保存されました。

キリスト教に対するヘレニズムの影響は、例えば、新約聖書が新帝国の言語であるラテン語ではなく、ギリシャ語で書かれたという事実に見ることができます。

古代ヘレニズム帝国の広大さを考慮すると、使用される言語が多くの地域で共通であり、人々の間のコミュニケーションが容易だったため、キリスト教による信仰の普及は非常に成功しました。

このように、キリスト教はギリシャ・ローマの文脈で発展したと言えます。

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