自然主義は、19 世紀後半に演劇、絵画、そして主に文学の表現で発展した 芸術文化運動 です。
これは リアリズムの根本的な派生 と考えられています。チャールズ・ダーウィンの進化論、ヒッポリト・テーヌの決定論、オーギュスト・コントの実証主義など、当時の 科学理論 を芸術に取り入れ、実験するのが特徴である。
フランス では 1867 年に小説『 テレーズ・ラカン』 の出版とともに登場しました。この本の著者である エミール・ゾラ (1840 – 1902) は、序文の中で、後に自然主義の基礎を築きました。
「 テレーズ・ラカン」 では、いくつかの気質を研究したいと思いました。これが本全体です。私は、神経と血によって主権的に支配され、自由意志を持たず、生の死によって人生のあらゆる行為に駆り立てられる登場人物を選びました。テレーズとローランは野蛮な人間であり、それ以外の何ものでもありません。 […]私の目的は科学的なものであったことを理解し始めたいと思います。
自然主義の 最大の 提唱者で あるゾラは、このようにして 実験小説 を作成しました。言い換えれば、道徳的批判を排除し、人間の行動を客観的に科学的に分析した物語です。
小説家によれば、芸術は科学の道具であるべきだという。そしてそれぞれの作品、 ケーススタディ 。
歴史的背景
19 世紀後半、人間の活動のほぼすべての分野で重大な変革が起こりました。
これは、機械、燃料、電気の分野における技術科学の進歩によって促進される 第二次産業革命 が起こり、私たちの生活様式を永遠に変えました。
第二次産業革命により 地方からの人口流出 が起こり、その結果、都市の人口が増加し、 都市化が 起こりましたが、この現象は今日でも顕著です。
工業化のもう一つの派生は「 野蛮な 資本主義 」の台頭でした。雇用主の「野蛮な」強欲から労働者を守る権利がなかった時代には、労働搾取が繰り返し行われていた。
労働条件は非人道的で、1日の労働時間は最長16時間、賃金は悲惨なものでした。子どもたちも搾取され、大人よりもさらに低い賃金で搾取されていました。
今は、科学的思考のいくつかの潮流が出現する時期です。
- オーギュスト コントは、 実証主義 という哲学的潮流をもたらし、そのモットーである「秩序と進歩」が国旗に印刷されるなど、世界中で信奉者を獲得しました。
- マルクスとエンゲルスは、 『共産党宣言』 という著書で 社会主義を 世界に提示しました。
- チャールズ・ダーウィンの 『種の起源』 は、進化論と 自然選択 の理論 に光を当てました。これは、 遺伝が 人々の生活の決定要因になると信じていた博物学者にとって非常に重要なプロセスです。
自然主義の特徴
- 反ロマン主義 : 客観主義、非人間性、真実性の探求は、ロマンチックな理想化に対する彼らの反対を強調する自然主義的な特徴です。
- 科学主義 : ヨーロッパの新しい科学理論 (進化論、実証主義、社会主義、実験医学) に関連した芸術。こうして 実験小説 『ゾラ』が誕生したのです。
- 決定論 : リアリズムの心理分析の特徴は、タイニーの決定論に置き換えられます。このようにして、登場人物たちは心理的な深みを備えた「球体」であることをやめ、 二次元の 、運命を決定する人種的および社会的条件の操り人形となる――「人間は環境、人種、そして歴史的瞬間の産物である」彼は生きている」。
- 病的な文字 。自然主義作家は、自らの命題を証明するために、病気の主人公、犯罪者、酔っ払い、ヒステリー、狂人を登場させることがよくあります。初めて、被差別グループのメンバー（同性愛者、黒人、混血など）が主人公になりましたが、彼らは必ずしも肯定的な方法で描かれていませんでした。
ブラジルの自然主義
伝統的な歴史学は通常、マラニョン州の小説家アルーシオ・アゼベドが1881年に出版した『 O Mulato』 を国民的自然主義の出発点として指摘している。
しかし今日では、このスタイルが実際にブラジルに伝わったのはその 4 年前で、パラー州の作家イングレス・デ・スーザによる小説『 O coronel Sangrado 』（1877 年）の出版によって知られています。
したがって、フランスでの自然主義の出現とブラジルへの転移との間には比較的短い間隔（わずか 10 年）があったことがわかります。
19 世紀末、ブラジルのエリート層はヨーロッパとの緊密な関係を維持していました。彼らは旧大陸を文明のモデルと考え、そこから美的なものも含めたファッションを模倣しました。ヨーロッパの大都市へのこのような服従の姿勢は、ブラジル社会に今も残る植民地時代の特徴の永続性を示しています。
当時のブラジルは第二次統治と奴隷制度の真っ只中にあった。奴隷制度廃止主義者と実証主義者の考えは、当時進歩的な思想と考えられており、知識界に広まっていました。これらの考えが具体化し、奴隷制度の廃止 (1888 年) と共和国宣言 (1889 年) によって実現するまでに時間はかかりませんでした。
主な作家と作品
- Aluízio Azevedo (1857 – 1913): O mulato (1881)、 O cortico (1890)。
- イングリッシュ・デ・スーザ (1853 – 1918): コロネル・サングラド (1877)、 宣教師 (1891)、 アマゾン物語 (1893)。
- アドルフォ・カミーニャ (1867 – 1897): ボム・クリウーロ (1895)。
- ジュリア・ロペス・デ・アルメイダ （1862年 – 1934年）： 破産 （1891年）。
- フリオ・リベイロ (1845 – 189): 肉体 (1888)。
「テネメント」、 アルーシオ・アゼベド作
同じくアルーシオ・アゼベドによって書かれた小説 『O cortico 』（1990 年）は、ブラジル自然主義の最もよく知られた作品です。 20世紀には、いくつかの入学試験で必読となり、1978年には映画化されました。
その中で著者は、リオデジャネイロの即興住宅群での、ほとんどが黒人、混血、移民である貧しい人々の日常生活を描写している。ファベーラが出現する前、ブラジルの都市部では長屋が恵まれない階級の住居でした。
アゼベドは、登場人物を決定論的に過剰に描写しているにもかかわらず（彼らの動物的な性格を際立たせていることが多い）、最終的には当時のブラジル社会の非常に信頼できる肖像を構築することになった。
批評家のアントニオ・ボジ氏によれば、 オ・コルティソには この国のスタイルの中で最も説得力のある特徴があるだろうという。
[…] 『オ・コルティソ』 でのみ、アルイーシオは実際に自分の才能に合った公式を思いついた。 人物 に基づいてプロットを作成することを諦め、集合的なシーンと心理的に主要なタイプが作る非常に正確な描写のシーケンスにこだわった。全体として、長屋の、自然主義小説の中で最も説得力のある登場人物です。そこには絵画があり、そこから人物像が派生しています。 […]
参考文献:
- ボシ、アルフレッド。 ブラジル文学の簡潔な歴史 、第 50 版サンパウロ：カルトリックス、2015年。
- ギンズバーグ、J.ファリア、ジョアン・ロベルト（組織）。 自然主義 。サンパウロ：展望、2020年。
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参考資料
参考画像一覧
参考動画一覧
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