優生学：優生学とは何なのか、意味、そしてブラジルでどのように起こったのか

優生学は、 優生学 とも呼ばれ、集団の遺伝子制御を通じて「理想的な」人間を創造することを目的とする一連の信念と実践で構成されています。

優生学の存在は、人間はいくつかの人種に分かれており、一部の人種が優れており、優先されるべきであるという古代の信念で説明されています。

劣っているとみなされた多くの人々は、存在したり子孫を残す価値がないとみなされ、署名されたり、強制不妊手術を受けたりしました。

優生学の概念は社会哲学であり、いわゆる劣った人々の排除を通じて社会を新たに組織することを目的とする遺伝学の分野ではありません。

この慣行はすでに存在しますが、「優生学」という用語は、「良い生まれ」を意味するギリシャ語起源の言葉で、1883年にイギ​​リス人のフランシス・ゴルトンによって作成されました。

チャールズ・ダーウィン のいとこであるゴルトンは、生物学的遺伝に関連する主題に非常に魅了された科学者でした。彼は、遺伝を定量化することが可能であれば、より改良された人類を生み出すことが可能になると信じていました。

人間の優生学 の概念は米国に大きな影響を与えました。 産業革命 以来、多くの農民が雇用とその結果としてより良い生活を求めて都市に移住してきました。

この時期、米国は初めて社会的分配の問題に直面した。

農民の移住に加えて、もう一つの注目すべき事実は、特にヨーロッパから来た多くの移民の到着でした。

ゴルトンの概念は、実際には、人間の遺伝学を操作して、改良された将来の世代を生み出すことを目的としていました。

しかし、優生学は米国では別の側面を帯びることになりました。これは、天才の再生産（ゴルトンの目的）を可能にするだけでなく、劣っているとみなされる人々が子供を産むのを防ぐことも考えられていました。

その後、 消極的優生学 と呼ばれるものが登場しました。

以下の既存の 2 つのタイプの優生学をチェックしてください。

否定的優生学は、「制限された」とみなされる人々の生殖を阻止することを目的としていました。

彼らは、たとえば精神的な問題、遺伝性疾患、伝染病などを抱えている人など、「限定された」人々と考えられていました。あるいは、ユダヤ人や黒人など、異なる民族の人々もいます。

否定的優生学の概念は米国の現実に非常に浸透し、国内で 合法 化されました。

1927 年に発生した最も有名な事件の 1 つは、 キャリー バック の事件です。この若い女性はバージニア州のてんかん患者および精神的衰弱者のためのコロニーに住んでいましたが、当時のその場所の管理者は彼女に子供を産むべきではないと考えていました。

この訴訟は最高裁判所に持ち込まれ、キャリーには顕著な精神発達上の問題があったことが判明した。その結果、賛成8票、反対1票で終わった投票の結果、若い女性に不妊手術を行うことが決定した。

それ以来、1927 年 5 月 2 日に オリバー・ウェンデル・ホームズ・ジュニア 判事が出した判決により、障害者の不妊手術は法的に有効となった。

強制不妊手術は人の尊厳に対する攻撃行為であり、人権規範に反することを強調することが重要です。それが制度化されると、つまり国家によって実行されると、政府が国民の身体を管理し、権力を行使し、国民の人生を決定することが可能になる。

積極的優生学は、優秀で健康であると考えられる人々に生殖を奨励し、このようにして、いわゆる望ましい特性を備えた人類種を存続させるという概念で構成されます。

望ましいと考えられるこれらの特徴には、目の色、髪の色、肌の色、飲酒、さらには海への愛や戦士の遺伝子などの興味深い点などの一連の要素が含まれていました。

その目的は、チャールズ・ダーウィンの 自然選択 理論を人類に適用することでした。

この問題は米国で極端に取り上げられ、どの科が最も繁殖能力が高いかを決定する競争が農業博覧会や大学でさえ開催されました。

これらのコンテストでは、人々は心理検査、医学検査、知能検査を受け、家族歴の提供を求められました。

ふさわしいとみなされた者には、「私は美しい遺産を持っている」という言葉が書かれたメダルが与えられました。

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優生学によって擁護される考えは米国でより広範囲に広がっているにもかかわらず、真実はドイツを含む世界中に広がっているということです。

ある人種が他の人種よりも優れていると規定しようとする ヒトラー の固定観念は強い優生学的な性格を持っています。ナチス・ドイツは、 人種的優生学 と呼ぶべき優生原則を実践しました。

ナチスのアプローチは、劣っているとみなされた人々の断種に満足せず、絶滅も適用し、ジプシー、同性愛者、障害者を含む何百万人もの人々、特にユダヤ人を殺害しました。

ホロコースト の強制収容所では、約600万人が命を落としました。

と ホロコースト について詳しく学びましょう。

優生学に関する最初の文書は 1910 年にブラジルで出版物や医学に関する記事を通じて出版されました。

1918 年に サンパウロ優生協会 が設立され、ブラジルはこの種のコミュニティを主催する南米初の国となりました。

この協会には、ブラジルにおける優生学の父とされる レナト・フェラス・ケール が率いる100人以上の会員が集まりました。

ケールは協会の創設者であることに加えて、医師でもあり、農村部の衛生管理、衛生および健康教育活動に取り組みました。

彼はブラジル人に優生学の理想を広めることを目的とした出版物 「優生学報 」（1929 年）の創刊を担当しました。この出版物は 4 年間発行されました。同年、第一回ブラジル優生学会議が開催された。

20世紀初頭、このグループは黒人人口が一連の伝染病を引き起こしており、優生学は一種の「社会衛生」を達成する方法であると主張したグループの1つであった。

優れた種族という確立された概念に当てはまらない者は、戦うべき悪者とみなされました。ケールは黒人と先住民の断種を主張した。

ブラジルの優生学の主な目的の 1 つは、人種の混合を避けるために移民と闘い、白人の人種的特徴と身体的特徴の保存を保証することでした。

優生学者によれば、ブラジル人を構成する人種の混合により、国家としてのブラジルの存在は不可能になったという。

ブラジルの優生思想は次のとおりです。

優生学は、優れているとみなされる人々を作り出すために、集団の遺伝的形成に操作し影響を与えることを目的とした一連の措置で構成されていました。

主な目的は、黒人、ユダヤ人、先住民、障害や健康上の問題を抱えた人々など、白人以外のいわゆる「劣等者」が繁殖しないようにすることでした。

「望ましい」と考えられる身体的特徴を備えた白人だけで人口を構成したいという優生学者の願望だった。

この目的を考慮して、強制不妊手術、異人種間の結婚の不履行、殺人などの措置が採用されました。

衛生学は 、社会基準や最貧困層の行動の変化を擁護する措置を通じて、国民の健康に焦点を当てました。

衛生学の登場は、結核や黄熱病などの病気の流行に関する医師や公衆衛生専門家の考えから生まれました。衛生学が提唱する対策には次のようなものがあります。

優生学者と衛生学者が採用した措置は両方とも、人口の特定の層に関して 偏見と隔離を 生み出しました。

優生学によって、黒人、先住民、移民、同性愛者、健康上の問題を抱えた人々が劣っているとみなされるようになりました。

衛生主義は、大規模な伝染病の原因が彼らの劣悪な生活環境にあると考えられていたため、最も貧しい人々に対する偏見をもたらしました。

共通点として偏見と差別があるにもかかわらず、優生学と衛生主義は、それぞれの目的を達成するためにそれぞれが使用する手段が主な違いとして現れます。 どちらも社会の特権層を維持しようとした ものと考えられる。

優生学は遺伝的範囲に基づいてその基礎を正当化したが、「優れた遺伝学」が優れていると考えられる人類の存在を保証すると信じていた。衛生学はその対策を健康に基づいて行い、貧しい人々の社会習慣や衛生習慣を変えようとしました。

優生学は、人種差別、反ユダヤ主義、同性愛嫌悪、障害者差別など、世代から世代へと永続する多くの社会問題の原因となっています。

優生学者の原則は、人類が従う美の理想の一部がどこから生じたのかさえ示しています。

民族、体質、社会階級、性的指向などに関する差別理論の根拠にもなっている。それは確かに道徳的性質の痕跡を残し、今日でも社会が直面しています。

社会進化主義 と 自民族中心主義 とは何かもご覧ください。