社会進化論

社会進化論は 、すべての社会は原始的に始まり、時間の経過とともに進化すると主張する人類学理論です。この理論によれば、どの社会も発足当初はより動物的なあり方をしており、少しずつゆっくりと漸進的に発展に達し、より文明的になっていきます。

進化論 としても知られる 進化論は 、種が突然変異を起こし、最終的にそれぞれの進化の程度を定義すると主張する同様の概念です。

どちらの概念も、進化は徐々に起こるプロセスであるという考えに基づいていますが、 社会進化 論は社会全体を考慮する社会人類学に従属するものであり、文化、習慣、習慣などを考慮に入れて観察による分析を行います。側面など

進化論の理論は 生物人類学に従属しており、生物は環境のニーズに応じて変化することができると考えています。

チャールズ ダーウィン (1809 – 1882) は進化論を担当した主要な科学者でした。 1831 年、彼は植物学者のジョン・スティーブンス・ヘンスローとともに、ビーグル号と呼ばれるイギリスの船に乗って世界一周探検に出発しました。二人の友人の遠征は 5 年間 (1831 ～ 1836 年) 続き、この期間中、ダーウィンはいくつかの研究を実施し、いくつかの種を観察する機会がありました。

同氏は、多くの種は似ているものの、時間の経過とともに突然変異を起こし、それが次の世代でも維持される可能性があると結論づけた。ある意味、これらの突然変異は種の存続に影響を与え、ある種が他の種との関係で目立つという事実に関与しました。

これらの突然変異がなぜ起こったのかを発見できなかったにもかかわらず、ダーウィンは、この突然変異の過程で一部の種はより強くなり、最終的には将来の継続率/生存率が高くなったと結論付けました。その後、最も強いものが生き残る進化のプロセスである 自然選択 の概念が登場しました。このプロセスは ダーウィニズム の概念の 1 つです。

ダーウィニズムは 進化論に関連する一連のアイデアと概念であり、主なアイデアは、最も強い種および/または環境に最もよく適応した種が生き残るというものです。この推論は 社会進化論 の概念に直接影響を与え、最も強い社会や環境に最もよく適応した社会が生き残るという 社会ダーウィニズム という用語を生み出しました。残念なことに、一部の社会が自分たちが他よりも優れていると考え始めたため、この概念は一連の民族的および外国人排斥の問題を引き起こすことになりました。

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文化進化論 は、社会の発展は成長と経た変化によって起こると考えています。 社会的ダーウィニズム と同様に、ヨーロッパ文化に似たものはすべて、原始文化に近いものよりも進化していると考えられたため、これは異なる民族や国籍の間の問題を引き起こしました。

社会進化論 は、社会は時間の経過とともに進化し、その結果、あるものは他のものよりも優れたものになると信じていると述べています。この考えは、 植民地主義 の実践に直接関係しています。植民地主義では、優れているとみなされる社会が、いわゆる劣っている社会を植民地にする目的で搾取します。