ブラジルの文化

ブラジル文化は、歴史を通じてこの国に住んでいた人々の一連の伝統、文化的表現、習慣、料理、宗教によって表されます。

ブラジルは、民族混合の大きな過程により、 世界で最も文化的多様性 のある国の 1 つです。

単純化して言えば、ブラジルの文化形成は、 先住民 、 黒人 、 ヨーロッパからの移民の間の混血の結果であると言えます。 しかし、他の国籍の人々もブラジルにやって来て、それぞれの伝統や習慣を持ち込んでおり、この膨大な多様性に貢献しています。

多様性があるため、ブラジル文化は均質な方法で理解することはできません。それは、ブラジル領土のさまざまな地域で表現されるさまざまな文化要素の結果です。

しかし、ブラジルの多様性は常に不平等で上下関係を伴い、強い 社会的不正義 と何世紀にもわたる暴力、特に黒人や先住民族に対する暴力を伴っていました。

文化 について を参照してください。

文化的表現とは、人々、その儀式や祝賀の表現です。ブラジルの文化表現を発見してください。

パリンチンス フェスティバルは、1965 年からアマゾナス州のパリンチンス市で開催されています。3 日間連続してパレードが行われ、このフェスティバルを代表する 2 頭の牛、ボイ ガランティドとボイ カプリチョソの競い合いが行われます。

審査員団は、プロット、音楽、寓意などの側面を評価し、最終的なスコアを与える責任を負います。パリンティンス祭りはブラジルの文化遺産と考えられています。

サン ジョアンとも呼ばれるフェスタ ジュニーナスは、ブラジル北東部の伝統的な行事で、6 月に開催されます。この伝統はポルトガル人によってもたらされ、アフリカや先住民族の影響を受けました。

これらのパーティーではスクエアダンスやダンスパフォーマンスが行われ、色とりどりの旗や風船で装飾が施されます。 6 月のフェスティバルで提供される代表的な食べ物には、タマレ、キュラウ、ホミニー、ポップコーンなどがあります。

6 月のフェスティバル について詳しくは、こちらをご覧ください。

サンバ スクールのパレードはカーニバル中に行われ、ブラジルで最も有名な文化イベントです。最も重要なパレードは、リオデジャネイロ市のマルケス デ サプカイ サンバドロームで開催されます。

いくつかのサンバ学校が豪華に装飾された衣装やフロートでパレードし、審査員がプレゼンテーションを評価します。一般の人々はスタンドからパレードを鑑賞し、そのパフォーマンスはブラジル全土に生中継されます。

フレヴォは、北東部、特にペルナンブコ州レシフェとオリンダの都市の典型的なダンスです。それはユネスコによって人類の無形遺産とみなされています。

このダンスの起源は奴隷制度廃止の時代にあり、解放された奴隷が街頭でカーニバルを祝うために創作しました。フレボのダンサーはとてもカラフルな衣装を着て、小さな傘を手に踊ります。

マクレレは、アタバケなどの楽器を伴い、棒を使って作られるダンスまたはゲームです。この文化的表現はアフリカに起源を持ち、ブラジルの先住民族の影響を受けたものであると考えられています。

いくつかの伝説によると、マキュレレは、部族に襲われ、たった 2 本の棒を使って身を守り、英雄になった戦士の物語です。

ブラジル文化は、ポルトガル人がブラジルに到着し、さまざまな民族グループの先住民が占領した領土の植民地化の始まりとともに形成され始めました。

その後、ヨーロッパの植民者は何百万人もの黒人アフリカ人をブラジルに奴隷として連れてきました。奴隷制はポルトガルの植民地時代を通じて、また帝国時代にも使用されました。

19 世紀以降、数人のヨーロッパ人移民、特にイタリア人やドイツ人がブラジルの土地で働きに来ました。そして20世紀初頭、ブラジルにも多くの日本人が受け入れられました。

これらの各民族グループはブラジル文化に強い影響を与え、その伝統、文化的表現、宗教、料理をもたらしました。

これらの文化的要素は、ブラジルの領土内で再生産されるだけでなく、統合され、新しい文化的要素に変化し、全体としてブラジル文化全体の基礎となります。

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先住民族は何千年もの間この地域に住み、さまざまな民族に属していました。植民地化時代に最も著名だったのは トゥピ族 と グアラニー族 でした。

先住民は独自の言語、宗教、料理、伝統を持っていましたが、植民者によって暴力的に弾圧されました。例えば、イエズス会を通じて、イエズス会の司祭数名がブラジルに来て、先住民へのカテゴライズを目的とした。

厳しい弾圧にもかかわらず、ハンモックで寝る習慣や陶器の製作など、先住民族の文化的要素の多くが現在のブラジル社会にまだ残っています。

料理では、肉とキャッサバの葉で作って米と小麦粉と一緒に食べるマニソバという先住民起源の料理もあります。そして、トゥクピ、キャッサバ、ジャンブ、エビを使った料理「タカカ」。

ポルトガル語の多くの単語も先住民起源です。ワニ、オポッサム、アラパイマ、ツグミ、アリクイ、オオハシ、アマガエル、ボアコンストリクターなどの動物の名前の例です。

イビラプエラ、クリチバ、マカパ、セルジッペ、サプカイ、グアルジャ、イグアスは場所を指す言葉で、ポルトガル語にも組み込まれています。

ブラジルの民間伝承は、多くの先住民の伝説も吸収しました。最も有名な例の 1 つは、豚に乗って森を駆け回り、滝や川、森の動物たちを守る役割を果たしている少年カイポラです。

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アフリカ人は奴隷売買船でブラジル領土に連れてこられ、300年以上植民者によって奴隷にされた。これらのアフリカ人は異なる民族であり、異なる言語を話し、独自の文化を持っていました。

先住民と同様に、奴隷にされた黒人も信仰を告白し、文化的表現を行うことを禁じられていました。しかし、弾圧にもかかわらず、彼らの文化の多くはブラジル国民に吸収されました。

料理ではパーム油が際立っています。パーム油はアフリカ料理で広く使用されており、今日のバイーア料理には欠かせない成分です。パーム油を使ったバイーア州の代表的な料理の 1 つがアカラジェです。

アフリカを拠点とする宗教も、アフリカ起源の要素を取り入れて発展しました。ウンバンダとカンドンブレはどちらもアフリカの神々であるオリシャスを崇拝しています。

アフリカ人もブラジル音楽に重要な影響を与えており、アタバケ、アゴゴ、アフォセ、ビリンバウなどの楽器があります。

ビリンバウはカポエイラの主要な道具であり、カポエイラは奴隷化された黒人が防衛手段として開発した戦いであり、現在では世界のいくつかの国で実践されています。

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最初の移民はポルトガル人で、322 年間にわたってブラジルの領土を植民地化しました。その主な影響は疑いもなく、ブラジル領土全体で話されている公用語である ポルトガル語 でした。

非常に重要なポルトガルのもう一つの影響はカトリックでした。カトリックは歴史を通じてブラジル社会の基盤であり、国内で最も多くの信者を抱える宗教であり続けています。

19 世紀以降、他のヨーロッパ人移民がブラジルに到着し始め、その多くはコーヒー農園で働きました。イタリア人とドイツ人が最も表現力豊かなグループでしたが、スイス人、スペイン人、ポーランド人、ウクライナ人などの大規模なグループも来ていました。

ヨーロッパ人の影響は、料理、建築、文化的表現、さらには言語にまで見られます。たとえば、リオグランデ・デ・スル州やサンタカタリーナ州の一部の都市では、今でもドイツ語を話す住民を見つけることができます。

20世紀以降、日本人の大量移民もあり、特にサンパウロとパラナ州に集中した。私たちの文化に対する日本の影響は、料理、柔道、空手、野球などのスポーツの実践、そして 祭り などの典型的な祭りにも表れています。

参照: ブラジルの文化遺産 、 文化的アイデンティティ 、 移民と移住の違い 。