シオニズムは 、ユダヤ人の主権国家の創設とパレスチナにある「イスラエルの地」へのユダヤ人の帰還を主張する民族主義的な政治運動 です。
何千年にもわたって、ユダヤ人は侵略と離散に苦しみました。シオニズム運動は、ユダヤ人が安全で平和に暮らせる国家の建設を目指しています。
古い考えにもかかわらず、シオニストの政治運動は 1896 年に テオドール ヘルツル によって強化され、ユダヤ国家の創設を主張するリーフレットを発行し、その後、第一回世界シオニスト会議を組織しました。
シオニズムは 20 世紀にヨーロッパでユダヤ人迫害が増大するにつれて、特に ホロコースト で約 600 万人が虐殺された後、その勢いを増しました。
今日、ユダヤ国家創設時にこの地域に住んでいたパレスチナ人に対してイスラエルが行った暴力により、シオニズム運動に対するいくつかの批判がなされている。
シオニズム運動
シオニズム運動の起源
聖書の記述によれば、神がユダヤ人に 約束した土地 があるとされています。この土地は聖地エルサレムがあるパレスチナの領土に相当します。
「シオニズム」という用語は、エルサレムを指すヘブライ語の シオンという 言葉に由来しています。 「シオンへの帰還」 とは、ユダヤ人が故郷の領土に戻ることを表すために使用される表現です。
聖書によると、ユダヤ人は紀元前何世紀にもわたってこの地域に住み、豊かで繁栄した文明を築きました。しかし、約70日。 Cはローマ人に侵略され、領土から追放されました。
その後何世紀にもわたって、ユダヤ人は迫害と追放に苦しみ、世界中に広がりました。彼らは離散したにもかかわらず、コミュニティを築き、民族の伝統と宗教を維持することができました。
ユダヤ人のアイデンティティー意識は依然として強化されており、主権国家を建設するために土地に戻るという考えは強い支持を受けていました。
テオドール・ヘルツルと現代政治シオニズム
イスラエル建国という考えは長い間存在していましたが、現代の政治的シオニズム運動の基礎が形成されたのは19世紀末でした。
この考えを強化したのは、ハンガリーのジャーナリスト、テオドール・ヘルツル氏でした。ヘルツルは、 反ユダヤ主義 、つまりユダヤ人に対する偏見と敵意の多くの事例を目撃しました。
彼は、反ユダヤ主義の終焉は、ユダヤ人が自分たちの領土内で普通の生活を送ることができる国家の創設によってのみ起こると主張した。
彼の考えは、1896 年に出版された 「ユダヤ国家」 (ポルトガル語では「イスラエル国家」)の後に広まりました。翌年、ヘルツルは第一回 世界シオニスト会議 を組織した。
この会議はスイスで開催され、ユダヤ人に安全な故郷を確立することを目的としたシオニズム運動の基礎が築かれました。イスラエル国家建設のために選ばれた場所は パレスチナ でした。
その瞬間からユダヤ人の一部のグループがこの地域に移住し始めましたが、イスラエル国家の設立はわずか50年後に起こりました。
イスラエル建国に対する英国の支持
シオニズム運動が強まると、パレスチナ地域はオスマン帝国に占領されました。 1918 年にこの帝国は崩壊し、イギリスがこの地域を支配しました。
その1年前、イギリスは バルフォア宣言 に署名しており、その中でパレスチナ地域を掌握した場合にパレスチナにユダヤ人国家を創設することへの支持を表明していた。
イギリスの加盟後、ユダヤ人はパレスチナへの移住を奨励された。しかし、パレスチナ地域はすでに占領されており、イスラム教徒(アラブ人)と一部のキリスト教徒、ユダヤ人が住んでいた。
これらの人々は平和に暮らしていましたが、ユダヤ人の数が増加すると、領土をめぐってアラブ人とユダヤ人の間で紛争が起こりました。
イスラエル国家の独立宣言
1947年、国連はユダヤ人とアラブ人の間で領土を分割する計画を提案した。イスラエルは分割を受け入れたが、パレスチナは不公平だと考えて拒否した。
1948年に イスラエルは独立を宣言し 、それ以降アラブ人とユダヤ人の対立はさらに激化した。
イスラエルは長年にわたってパレスチナの土地を占領し、地元住民を強制退去させてきた。パレスチナ人の土地における多くの不法入植は国際社会によって非難されている。
パレスチナ人にとってシオニズムは、結局、パレスチナ人を暴力にさらし、領土に留まることを妨げる植民地主義的で人種差別的な運動となった。
ユダヤ教を 読んでください。
シオニズムの特徴
シオニズムは単一の中心的な運動ではありません。この運動にはいくつかの異なる流れや思想がありますが、いくつかの共通の特徴は次のとおりです。
- イスラエル建国の擁護。
- ユダヤ国家の創設が国民の安全を保証するだろうという信念。
- ユダヤ人の国家の創設はユダヤ人の伝統と宗教の継続と保存をもたらすだろうという信念。
- イスラエル国家の維持の防衛。
異なるシオニストの流れ
シオニズム運動の中にはさまざまな潮流がある。テオドール・ヘルツルによって創設され、パレスチナにおけるユダヤ人の国家の創設と維持を擁護する政治的シオニズムに加えて、次のような他の思想の変種を見つけることは今でも可能です。
- 社会主義シオニズム: 社会主義シオニズムは、ユダヤ国家の創設は国際社会の援助によってではなく、労働者階級の努力と団結によって実現すると主張しました。
- 宗教的シオニズム: 宗教的シオニズムは最も一般的な流れであり、他のシオニズムの側面を包含します。宗教的シオニストは、イスラエルの土地はイスラエル国民によって占領されなければならないと主張している。
反ユダヤ主義、ホロコースト、パレスチナへのユダヤ人移民
第二次世界大戦が勃発するまで、ユダヤ人のパレスチナへの移住はゆっくりと起こりました。しかし、ヨーロッパでの反ユダヤ主義感情の激化とホロコーストにより、この地域への移動が激化した。
ホロコースト 中、約600万人のユダヤ人がナチス政府によって絶滅されました。ユダヤ人はドイツが直面した社会的、経済的悪影響の責任があると非難された。
この背景には、パレスチナへの移民の増加に加えて、イスラエル建国に対する国際社会からの支持も増加した。
ユダヤ人とシオニストの違い
ユダヤ教とシオニズムを 同義語として理解することはできません 。ユダヤ人はユダヤ人の民族性および/または宗教に属する人々であり、シオニストはイスラエル国家の維持を擁護する人々です。
一部のユダヤ人にとって、国家の存在はユダヤ教の伝統と宗教を維持するために不可欠ではありません。多くの人はパレスチナ人に対するイスラエル国家の行動を擁護しません。
以下も参照してください。
参考資料
参考画像一覧
参考動画一覧
【アニメで解説】ユダヤ人ってどんな人たち?なぜ迫害されるの?
反イスラエルの超正統派ユダヤ人の実態がとんでもなかった
【今さら聞けないパレスチナ問題】パレスチナ・イスラエル人々の思いは…
【イスラエルとパレスチナ】“乳と蜜の流れる土地”をめぐる“2つの悲劇”を理解する【#みんなのギモン】





























