合理主義と経験主義: 違いとその正体

合理主義と経験主義は、人間が知識を獲得する方法を説明しようとする学派ですが、根本的に相反する哲学を持っています。

合理主義は知識の源は理性であると主張しますが、経験主義は知識の源は感覚経験であると主張します。

合理主義と経験主義の間の論争は、知識の性質、源泉、限界の研究に特化した哲学の分野である認識論で発生します。

合理主義者は、私たちの知識は理性と生得的な知識を通じて獲得されると主張しますが、経験主義者は、私たちのすべての知識の源は感覚経験であると主張します。

合理主義は、生得的な知識があり、感覚経験以前に理性を働かせることによってのみ真実に到達できると信じています。

この例としては数学が挙げられます。数学では、2 + 2 = 4 を確立するために感覚に頼る必要がありません。

生得的な知識は、日常の世界を超えた、より本質的な真実へのアクセスを私たちに与えてくれる、より優れた知識の形です。

合理主義は、人間が知識に到達するための 3 つの道を信じています。

経験主義は、現実と知識は感覚経験から得られると主張する哲学の一派です。

哲学としては、それは自然科学の方法論と関連しており、経験主義者にとって重要な唯一の種類の知識は、形式的に測定または検証できるものです。

経験主義は、人間の知識がどこから来たのかを説明するために、特定の重要な原則に基づいて機能します。

経験主義者は、私たちのアイデアは感覚的な経験からのみ得られると信じています。これらのアイデアは単純なものでも複雑なものでもよく、触覚、味覚、嗅覚、聴覚、視覚といった私たちの五感を活用します。

単純なアイデアとは、砂糖が甘いという認識など、五感のうち 1 つだけを使って認識を確立するものです。

複雑な概念は、砂糖が甘いだけでなく白くて粒状であることを知るなど、より詳細な認識を得るために五感のうちの 1 つ以上を使用します。

帰納法は、合理主義者の理性と同様、経験主義にとって最も重要な原理です。帰納法とは、特に経験がなければ、決定的な研究対象となるものはほとんどないと考えることです。

森で木が倒れ、それを聞く人が周りにいない場合、その倒れた音は鳴りますか?これは帰納法に対する経験主義的な視点の一例です。森の中では木の倒れる音を聞く人は誰もいないので、経験主義者は、倒れたときに音がしたのが本当かどうかは判断できないと主張するでしょう。

逆に、合理主義者は、木が倒れると音を立てると言うでしょう。結局のところ、経験上、木が倒れると、その重みと他の木との衝撃、そして倒れたときの地面との衝撃により、騒音が発生します。

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