シンクレティズム

シンクレティズムとは、哲学的、文化的、宗教的性質を問わず、 異なる教義を融合して 新しい教義を形成することです。シンクレティズムは、儀式、迷信、プロセス、イデオロギーなど、すべての基本的な教義の典型的な特徴を維持します。

語源的には、「シンクレティズム」という言葉は、「共通の敵に対するクレタ島の連合」を意味するギリシャ語の sygkretismós に由来し、これがフランス語の syncrètisme に翻訳され、その結果、ポルトガル語での変種が生じました。

シンクレティズムのプロセスは、本質的に、異質な社会集団、つまり異なる文化、習慣、伝統の間のコミュニケーション関係に関連しています。これらの異なるグループ間で接触が発生し、共存が進むと、さまざまな文化的側面に「適応」が生じ、一方のグループが他方のグループの信念体系を「吸収」します。

最もよく知られ、最も研究されている混合主義のプロセスは、宗教的混合主義です。宗教混合とは、1 つまたは複数の宗教的信念を 1 つの教義に混ぜることです。この混合主義のモデルは、文化モデルと同様に、異なる信念を持つ人々の間の直接的または間接的な接触から生じます。

宗教混合は歴史を通じて何度か起こりました。侵略、戦争、植民地化などのエピソードがあり、それらは異なる社会間の接触で頂点に達し、その結果として信仰と伝統が融合しました。

宗教間の融合は、異なる信念との接触や、支配関係があり、ある信念が特定の集団に押し付けられることによって自然に起こります。

混合主義の例の 1 つは、中世ヨーロッパの異教の概念をキリスト教が適応および吸収したことです。ローマ皇帝の属性であり、カトリック教会が教皇を指定するために使用するようになった教皇の称号の場合と同様です。

教会は異教の習慣や伝統をキリスト教の教義に利益をもたらすために利用し、異教社会ですでに確立されていた言説をキリスト教の名のもとに再構築した。

カトリック教会 と 異教 についてさらに詳しく学びましょう。

ブラジルは世界で最も宗教的な国の一つであり、宗教混合が最も盛んな国の一つです。この宗教の融合は、最初のポルトガル人入植者が大陸に到着したときに始まりました。

ポルトガル人とともにカトリック教会もやって来ました。カトリック教会は当時の強力な組織であり、世界中で影響力を増やそうとしていました。イエズス会の会員であるイエズス会の宣教師たちは、この地域に到着すると、先住民をキリスト教化するという使命を帯びていました。

カトリック教会が先住民族に対して持っていた権力と、先住民族に対するカトリック宗教の押し付けにもかかわらず、住民の間にはさまざまな信念が混在していました。少しずつ、さまざまな宗教に言及したカルトや祝典が作られました。

宗教混合の過程は、奴隷化されたアフリカ人の到着とともに激化しました。カトリック教会は、これらの人々のカルトや宗教的信念を祝うことに対して抑圧的に行動し、祝賀会は禁止され、これらの規則を無視した者には罰則が適用されました。

アフリカ人が伝統を守るために見つけた方法の一つは、祭司たちから伝えられた知識を利用し、カトリックの聖人を自分たちのオリシャと結びつけることで、カルトを実行するための隠れ蓑として利用することであった。

この頃、ブラジルではアフリカ系キリスト教の重要な宗教混合が始まりました。ウンバンダはこの混合主義の好例の 1 つであり、カトリック、アフリカ系ブラジル人の宗教、スピリチュアリズムが混合したものです。

まだ植民地化の時点で、キロンボスでは別の混合主義が現れ始め、黒人に加えて先住民も避難していました。これらの空間では、黒人とインディアンの共存により、これらの人々の間の知識と伝統の交換が促進されました。

現在、ブラジルには、キリスト教、ウンバンダ教、カンドンブレ教、ユダヤ教、心霊術、イスラム教、仏教など、さまざまな宗教の信者がいます。この多様性は、世界のさまざまな地域から人々を受け入れてきた国づくりの歴史的過程の結果です。

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