キリスト教

キリスト教は 、イエス キリストとその教えへの信仰に基づいた宗教 です。クリスチャンにとって、イエスは神の子であり、宇宙の創造者です。

キリスト教の歴史は、2000年ほど前にイエスが地球に到着したことから始まります。したがって、キリスト教の時間のカウントはイエスの誕生後に始まります。歴史上のエピソードは紀元前 (キリスト前) と西暦 (キリスト後) の日付でマークされていることに注意してください。

世界で最も多くの信者がいる宗教です。現在、フォロワー数は約 22 億人と推定されており、これは世界人口の 29% に相当します。

キリスト教の聖典は約3,000年前に書かれ始めた 聖書 です。その作者は多様であり、彼らは神の霊感を受けてこの作品を書いたと信じられています。聖書は、採用されたキリスト教の側面に応じて、いくつかのバリエーションを経る可能性があります。

キリスト教は、いくつかの基本的な点に関して特殊性を持ついくつかのグループに分かれています。ローマカトリック使徒教会、正教会、プロテスタント教会です。

ローマ カトリック使徒教会は、現存する最古の教会です。そこには、教会の最高レベルである 教皇 のリーダーシップがあり、これは他の側面では起こりません。

ローマ・カトリック教会のその他の特徴としては、伝統に基づく強固な基盤、聖書を聖典として採用していること、役員の 独身義務 、煉獄の存在に対する信念などが挙げられます。

カトリックの聖人の崇拝と、洗礼、告白、堅信、聖体、命令、結婚、病人の塗油という 七つの秘跡 の採用もあります。

正教会はローマ・カトリック使徒教会内の分離を経て誕生しました。ヨーロッパ大陸でより多くの支持者がいますが、ブラジル人にも採用されています。

単一の指導者が存在しない などの点でローマ・カトリック教会とは異なります。さらに、正教会では独身は義務ではなく、信者が死後煉獄に行くことができるという考えはありません。

ローマ・カトリック教会との共通点としては、典礼用の祭服の使用、聖書としての聖書、そして人類の救いは信仰の力にあるという信念が挙げられます。

これはキリスト教の 3 つの分裂のうちで最も新しいもので、16 世紀にマルティン ルターによって推進された プロテスタントの宗教改革 の発生から生じました。したがって、他の教会と同様に、この教会も聖書を聖典として採用し、信仰と実践の唯一の規則としています。

プロテスタントのキリスト教徒は、プロテスタントの宗教改革の遺産として残され、「5 つのソラ」として知られるようになった 5 つの基本原則を信じています。ソルス・クリストゥス（単独のキリスト）。ソラ・グラティア (グレース・アローン); Sola Fide (信仰のみ);ソリ・デオ・グロリア（神のみに栄光を）。

正教会と同様、プロテスタント教会にもローマ・カトリック使徒教会の教皇に相当する指導者は存在しません。プロテスタントは、洗礼と聖体という 2 つの秘跡のみを採用します。彼らは煉獄の存在も信じていません。

プロテスタントにはいくつかの支部があり、その結果、異なる宗教習慣や規則を持つ 多様なプロテスタント教会が 生じます。

キリスト教の主な特徴は次のとおりです。

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キリスト教の歴史は、イエス・キリストの地球への到着、正確にはユダヤ（イスラエルの領土）に位置するベツレヘム市で起こった彼の 誕生 から始まります。彼はマリアとヨセフの息子でした。

キリスト教の信奉者は、イエスが神の子であり、その生涯、死、復活を通して救いをもたらすために地球に遣わされたと信じています。彼の作品は 、神への愛と他者への愛 に基づいた遺産を残しました。

イエスが地上にいた間に実証し、実践した道徳原則は、彼の最大の教えです。今日に至るまで、それらはすべてのクリスチャンが従うべきものの模範と考えられています。

キリスト教の歴史は、イエスの行動、教え、そして奇跡が当時のローマの指導者たちに大きな不快感を与えたことを物語っています。彼らは、人々にそれほど魅力を与える新しい指導者の到着を受け入れませんでした。

イエスは生涯にわたる行動を通じて、イエスに従うようになった無数の人々の関心を呼び起こしました。これが、イエスがローマ人によって絶え間なく迫害された主な理由であろう。

迫害の結果、イエスは33歳で 十字架 に釘づけられて殺されました。彼の有罪判決と死は、ユダヤ総督ポンテオ・ピラトの命令によって行われました。

彼の復活は彼の死後3日で起こったと言われており、この出来事が後にイエスの 復活 を祝う キリスト教の復活祭 のきっかけとなりました。

イエスのメッセージは何世紀にもわたって伝えられ、彼の考えと教えの遺産は、世界のさまざまな地域で価値観を形作った宗教であるキリスト教を生み出しました。

イエスの物語は聖書の中で語られています。旧約聖書には無数の預言があり、それらは彼の初臨時に成就しました。

新約聖書は マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの 福音書 で地上での彼の伝記を語り、他の本は使徒たちの働きを通して1世紀における神のメッセージの展開を語っています。聖書は黙示録の中で、イエスの地上への再臨と世の終わりについての新たな預言で終わります。

ゴスペルという言葉は「良い知らせ」と訳せます。つまり、福音書にはイエスの地上への到着とその教えの記憶という良い知らせの物語が記録されています。

イエス・キリスト の物語についてさらに学び、 福音 について読んでください。

キリスト教で最もよく使われるシンボルには、鳩、魚、十字架、パン、ワインなどがあります。

鳩は聖霊の臨在を表しています。キリスト教の歴史によれば、このシンボルが使われたのは、イエスがヨルダン川で洗礼を受けた日に、白い鳩の到来によって聖霊の臨在が実現したためであるとされています。

キリスト教における魚の象徴性を説明する物語がいくつかあります。その中の1つは、当時魚が一般的な食べ物であったという事実に加えて、イエスの使徒の多くが漁師であったという事実に言及しています。

別の説明は、ギリシャ語で魚を意味する イクサス という言葉の頭文字が、神の子、救い主イエス・キリストというフレーズを形成したというものです（ イクサス – イエス・クリストス・テオス・ホイオス・ソプター ）。

イースターの魚 も参照してください。

十字架はおそらくキリスト教の 最も代表的なシンボル です。この作品は、人類の救いのための愛の行為を意味するイエスとその死の記憶を描いています。

キリスト教とともに生まれたシンボルではないにもかかわらず、キリスト教の宗教に採用され、教会やキリスト教徒が使用する多くの物品に見られます。

十字架 について詳しく読んでください。

パンとワインは聖晩餐、つまりイエス・キリストが十字架につけられる前に使徒たちと交わした最後の晩餐を表すシンボルです。今日、パンとワインはミサのお祝いや聖体の礼拝に使用されています。

カトリック教徒と正教会にとって、聖体はまさにイエスの体と血であり、神との交わりのための霊的な食物です。プロテスタントでは、聖体はイエスの体と血を表します。

キリスト教の中で培われてきた儀式や風習がいくつかあります。主なものは次のとおりです。

それはおそらくクリスチャンの基本的な習慣です。神に向けられた祈りは、賛美、感謝、助けを求める形です。最もよく知られている祈りの中には、「われらの父」（イエスによって教えられた祈り）、「聖母マリアよ」、「信条」（ローマ カトリック教会で使用される最後の 2 つ）などがあります。

ロザリオ（またはロザリオ）の祈りは、ローマカトリック教会と正教会において信仰を与え、神への愛を示す方法です。クリスチャンは祈りの間、通常、4つの神秘（喜び、痛み、栄光、輝かしい神秘）について思いを巡らせます。

聖書を読んで研究する習慣は、霊感を受けた神の言葉を通してイエスの教えを学び、導き、熟考する方法として、世界中の多くのクリスチャンに取り入れられています。

説教は信仰を祝う瞬間、特にミサや礼拝の中で行われる一般的な儀式です。司祭が信者に神の言葉を伝える瞬間です。聖書の一節を読んで熟考することは、キリスト教の説教の基本的な部分です。

秘跡はキリスト教の各側面においてさまざまな方法で存在、または採用されています。カトリックおよび正教の秘跡には、洗礼、告白、聖体、堅信、聖命令、結婚、病者の塗油があります。

プロテスタント教会では、秘跡は洗礼と聖体です。プロテスタントでは結婚は存在しますが、秘跡とはみなされません。

それぞれの秘跡をご覧ください。

キリスト教の暦における主な祭りは次のとおりです。

それはクリスチャンにとって反省と内面化の時期です。復活祭の40日前から始まります。

キリスト教がイエス・キリストの復活を記念する日。

聖霊がイエスの使徒たちに降った瞬間を記念するもの。この祭りはイースターのお祝いから 50 日後に開催されます。

イエス・キリストの誕生を祝うキリスト教の祭りで、毎年12月25日に祝われます。

四旬節 、 キリスト教の復活祭 、 ペンテコステ 、 クリスマス について詳しく読んでください。

この国ではキリスト教が最も人気があります。 IBGE のデータによると、ブラジルでは人口の約 86% が自分たちはキリスト教徒であると考えています。キリスト教の諸宗教の中で、最も多くの信者がいるのは カトリック です。

この数字は、ここ数十年間に記録された数字よりわずかに低いです。しかし、同研究所によると、信者数の減少にもかかわらず、ブラジルは依然として世界で最もキリスト教徒が集中している国である。

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