カンドンブレは アフリカ系ブラジル人の宗教 で、 オリシャス と呼ばれるアフリカ起源の神々の崇拝が実践されています。
したがって、カンドンブレは 19 世紀に バイア州で生まれた にもかかわらず、ヨルバ人のアフリカの宗教的伝統から形成されました。
これらの伝統は、ナイジェリア、ベニン、トーゴなどの西アフリカ諸国から奴隷にされた黒人たちによってブラジルに持ち込まれました。
カンドンブレの儀式は、聖人の父親または母親の指導のもと、 テレイロス と呼ばれる礼拝の場で行われます。トークと呼ばれる儀式の間、参加者は歌って踊り、サントの息子たちはオリシャを取り入れます。
これらの儀式のほとんどは、固定されたカレンダーに従って、神を讃えて開催されます。
カンドンブレ信者 (カンドンブレ信者に与えられた名前)は、コンゴ、ナゴ、アンゴラ、イジェサ、ジェジェ、ケトゥなどの 国 に分かれています。国家は宗教の一部であり、儀式、歌、服装によって互いに異なります。
ヨルバ族の伝統から生まれた宗教はバイーア州のカンドンブレだけではありません。ペルナンブコ州では、オリシャスの崇拝はサンゴと呼ばれています。リオグランデ・ド・スル州バトゥークにて。マラニョン州、タンブール・デ・ミナ出身。
これらのアフリカ系ブラジル人のカルトは非常によく似ており、総称して「オリシャの宗教」と呼ばれています。
カンドンブレの主なオリシャス(神々)
カンドンブレの信奉者は、オリシャは最高神 オロルム (またはオロドゥマレ)から世界を創造し統治する使命を受けた神々であると信じています。
それぞれのオリシャは、社会生活の特定の側面や自然の要素と関連付けられています。ヨルバの神殿は何百ものオリシャで構成されていますが、そのすべてがブラジルで崇拝されているわけではありません。
カンドンブレで崇拝されている主なオリシャをいくつか見てみましょう。
| オリシャ | 主な特長 |
|---|---|
| 願っています | 「オリシャの中のオリシャ」として知られる彼は、オロラムによって作成された最初のオリシャでした。彼は世界と人類の創造者です。その色は白です。 |
| イエマンジャ | おそらくブラジルで最も有名なオリシャであるイエマンジャは、海と海の主権者です。色はライトブルーとホワイトです。 |
| オグン | オグンは冶金と戦争の支配者です。一般に、それは仕事や闘争に関連しています。色: 青、白、緑。 |
| オクソシ | オクソシは狩猟のオリシャであり、森、植物、動物の支配者です。色はライトブルーです。 |
| オシュン | 淡水のオリシャ、オクサムは母性、愛、豊饒、繁栄を表します。その色は黄色です。 |
| エクス | Exu は、人間と神々の間のコミュニケーションを担当するメッセンジャー、オリシャです。色: 黒と赤。 |
| ナナ | 先祖の知識の守護者である老人のオリシャ。彼女は人間が作られた泥の所有者です。色: 紫、青、白、ライラック。 |
| イアンサ | 風、嵐、稲妻、雷鳴の貴婦人。彼女は死者の霊の導き手でもある。色: ブラウンとレッド。 |
| オバルアエ | オムルとしても知られる彼は害虫の王です。それは病気を引き起こすことも、病気を治すこともできます(ヒーラー・オリシャ)。色: 黒、白、赤。 |
| オサイム | オッサイム(またはオッサンハ)は、治癒を担う薬草や植物のオリシャです。その色は緑と白です。 |
| オシュマレ | 降雨量と土地の肥沃度を制御します。虹と蛇と関係があります。それは男性的であると同時に女性的でもあります。色: 虹。 |
| サンゴ | 雷の主、ザンゴは正義のオリシャです。シンボルは斧で、色は茶色と赤です。 |
| ログネデ | 愛と友愛のオリシャであるログネデは、男性的(ハンター)であると同時に女性的(ニンフ)でもあります。色: 黄色と青。 |
カンドンブレとウンバンダの違い
どちらの宗教もブラジルで生まれ、そのアイデンティティにはアフリカの宗教的伝統の要素が含まれています。ただし、類似点にもかかわらず、2 つの宗教には多くの違いがあります。
ウンバンダは、カトリックとカルデシズムの精神主義など、他の宗教の要素が混合された結果です。カンドンブレはアフリカの宗教的伝統とより結びついています。
2 つの宗教の主な違いを見てみましょう。
| カンドンブレ | ウンバンダ |
|---|---|
| 19世紀にバイーア州で生まれる | 20世紀初頭、リオデジャネイロ生まれ |
| 儀式にはオリシャ族も参加する | 儀式には実体(肉体を持たない霊)が参加します。 |
| アフリカの宗教的伝統によって形成された | アフリカ人、スピリチュアリスト、カトリック、先住民族の宗教的要素によって形成された |
| アフリカ文化とのつながりがさらに深まる | ブラジル文化とのつながりがより深い |
| オリシャスとカトリックの聖人の間には習合はない | オリシャスとカトリックの聖人の間には習合がある |
| 動物の犠牲が行われている | 動物の犠牲は行われていません |
| ブジオやオペレのゲームを通じて精神的なケアが提供されます | スピリチュアルケアは組み込まれた媒体を通じて提供されます |
カンドンブレの儀式
儀式は メー・デ・サント または パイ・デ・サント によって主導されます。多くの場合、聖人の息子または娘を体現するオリシャを崇拝する踊りが特徴です。
カンドンブレの公共の祭りや儀式は トーク と呼ばれます。カンドンブレ テレイロでは、オリシャを記念する固定的な祭りであれ、入会の儀式であれ、年間を通じていくつかの祭りが開催されます。
オリシャスを讃える鐘の音は通常、午前中に動物の犠牲とともに始まります。動物の血はオリシャに捧げられ、その肉は信者に提供されるために準備されます。
その後、道を開く力を持つオリシャである Exuに捧げ物が行われます 。祭りの間、常にアタバケの音に合わせて、オリシャ族は歌と踊りで讃えられます。
オリシャ自身がパーティーに参加するために子供の遺体を「奪う」瞬間があります。これは 憑依 として知られる現象です。カンドンブレの儀式はブラジル文化の一部であり、ブラジルのすべての地域で行われます。
以下も参照してください。
参考資料
参考画像一覧
参考動画一覧
フィリピンで巨大な火球観測 「大気圏突入前に発見した9番目の小惑星」(2024年9月5日)
Candomblé: Keeping Yoruba Alive In Brazil #Shorts #Yoruba #Brazil #Spiritual
「興夫(フンブ)伝」- グローバルオーディオブック: 韓国の昔話
Toque de Palo Monte Mayombe-Canto Bantú































