ヒンドゥー教

ヒンズー教は インドの国教 であり、歴史上最も古い宗教伝統の 1 つです。世界で3番目に大きな宗教であり、信者数ではキリスト教とイスラム教に次いで2番目です。

ほとんどの宗教とは異なり、 ヒンドゥー教には特定の創始者や単一の起源がありません 。それはインド亜大陸で何千年にもわたって発展してきた宗教的伝統です。そのルーツは古代インドの文化と伝統に遡り、ドラヴィダ文明やアーリア文明の影響を受けています。

ヒンドゥー教の主な特徴の 1 つは、カーストによるインド社会の分割です。彼らはヒンドゥー教の社会集団であり、バラモン（祭司）、サートリア（戦士）、ヴァイシャ（商人）、スードラ（労働者）で構成されており、社会構造の外には依然として不可触民とも呼ばれる追放者がいます。

ヒンドゥー教は 多態性のある 宗教であり、その中には多種多様な信念や実践が存在します。しかし、一般的な信念には、 カルマ (原因と結果の法則)、 輪廻 (輪廻)、 モクシャ (輪廻からの解放)、および多種多様な神々の崇拝の考えが含まれます。

ヒンドゥー教のルーツは、インダス渓谷文明として知られる、紀元前 3300 年頃から紀元前 1300 年頃にインダス川流域に住んでいた古代文明に遡ります。

この文明と現代のヒンドゥー教との間に直接の関係はありませんが、考古学的発掘で見つかったいくつかの習慣や象徴は、後の宗教の発展に影響を与えた可能性のある文化的要素を示唆しています。

紀元前 1500 年から紀元前 500 年にかけて、アーリア人として知られるインド ヨーロッパ語族の部族がインド亜大陸に移住し、後にヴェーディズムとして知られる宗教的伝統をもたらしました。

ヒンドゥー教最古の聖典であるヴェーダはこの時期に編纂され、儀式的な犠牲を通じてインドラ、アグニ、ヴァルナなどの神々を崇拝するヴェーダ宗教の基礎を形成しました。

時間が経つにつれて、ヴェーダ教はインドの他の文化や宗教的伝統からの影響を吸収し、より多様で複雑な宗教的伝統へと発展しました。

ブラフマナやウパニシャッドなど、存在の性質、人生の目的、 モクシャ の概念など、より深い哲学的疑問を探求する新しい聖典が登場しました。

紀元前 1 千年紀の間に、マハーバーラタやラーマーヤナなどのヒンドゥー教の叙事詩が作曲されました。これらの物語文書は、神話、伝説、道徳の教え、精神的哲学を伝え、ヒンズー教の普及に重要な役割を果たしました。

西暦 5 世紀から 12 世紀にかけて、ヒンドゥー教は知的かつ文化的に大きな開花を経験しました。

この期間中に、ヴェーダーンタ、サーンキヤ、ヨガなどの哲学学校が教義とテキストを開発しました。同時に、一般的なヒンドゥー教はさまざまな宗派や伝統に分岐し始め、それぞれが独自の慣習、神格、信念を持っています。

16 世紀から 17 世紀にかけてヨーロッパ人の植民者がインドに到着すると、ヒンドゥー教はキリスト教とイスラム教の影響により大きな課題に直面しました。

しかし、1947 年のインドの独立後、ヒンドゥー教はこの国で支配的な文化的、宗教的勢力として再び台頭し、他の宗教と共存し、インドの国民的アイデンティティに重要な役割を果たしました。

現在、ヒンドゥー教は世界で 3 番目に大きな宗教であり、約 12 億人の信者がいます。その存在は複数の国に広がっており、インド、ネパール、バリに最も集中しています。

注: カースト制度はヒンドゥー教の物議を醸す側面であり、その差別的な性質が批判されています。しかし、多くのヒンズー教徒はこの制度を秩序と調和を促進する社会組織の一形態として擁護しています。

シンボルはヒンドゥー教において重要な役割を果たしており、深い意味を伝え、信仰と宗教的実践の本質的な側面を表しています。 Om に加えて、 swastika や bindingi など、他にもいくつかあります。

もう 1 つの重要なシンボルは、ヒンドゥー教で幸運と繁栄の象徴として長い歴史を持つ スワスティカ です。

残念ながら、このシンボルは第二次世界大戦中にナチズムによって流用され、世界の多くの地域で非常に否定的な意味を持つようになりました。

それにもかかわらず、ヒンドゥー教徒にとって、 卍は 永遠、生命のサイクル、宇宙の調和を表す縁起の良いシンボルであり続けています。

ビンディは 、純粋さ、縁起の良いもの、保護の象徴として、通常は女性が額に付ける赤い点です。朱色、ターメリック、さらには宝石など、さまざまな素材で作ることができます。

それはエネルギーと集中力のポイントと考えられており、その応用はヒンズー教の地域および文化的伝統によって異なる場合があります。

ヒンドゥー教の神々は、最高神ブラフマンの肉体表現、つまりアバターです。ヒンドゥー教徒には何十万ものアバターが崇拝されています。以下に、最もよく知られている神々をいくつか挙げます。

ヒンドゥー教の聖典は、さまざまな宗教、哲学、儀式、倫理的な主題を網羅した古代文書のコレクションです。それらは、この宗教において精神的、道徳的、文化的な教えを世代を超えて伝える上で基本的な役割を果たしています。主なものは次のとおりです。

ヒンズー教の習慣や儀式は地域によって異なりますが、ほとんどの信者は神への捧げ物であるプージャなどの儀式を毎日少なくとも1つ行っています。

ヒンドゥー教の実践には、体と心の間のエネルギーを調和させる方法として、ヨガ、タントラ、瞑想が含まれます。

インドでヒンドゥー教徒が夜明けの礼拝、浄化の儀式、ガンジス川などの聖地への巡礼を行うのが日常的であるのと同じように、マントラのイントネーションは儀式の一部です。

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仏教は当初中国でより大きな表現を持ち、ヒンズー教はインドの伝統です。ヒンドゥー教はヴェーダの聖典であるヴェーダに基づいていますが、仏教の信仰はブッダが悟りへの道中に練り上げた教えに由来しています。

2 つの伝統は カルマ と ダルマ の概念を共有していますが、目的は異なります。仏教徒は恒久的な平和状態に象徴される涅槃を求め、永遠の幸福を目指します。そしてヒンドゥー教徒は、神に導かれて宗教教義の知識を通してのみ、涅槃に似た概念である モクシャ を達成します。

ヒンドゥー教と仏教の文化はどちらも前世が存在すると信じているため、次回劣った姿で戻ってこないように、人生における自分の行動に注意する必要があります。二人はまた、精神的な進化を達成するためにヨガを実践することを信じています。

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