ソフィズムとは何ですか: 意味と例

詭弁または詭弁とは、 一見した論理と感覚 で提示されるが、矛盾した根拠と 欺瞞の意図を持った、誤解を招くことを目的とした 思考または修辞を 意味します。

現在、ソフィストスピーチは真実を提示する議論であると考えられていますが、その本当の意図は誤りの概念にあります。そして、それは欺瞞と欺瞞の試みとして、不審な行動によって動機付けられるでしょう。

一般的な意味では、詭弁は嘘または悪意の行為として解釈されます。

詭弁は、同様に誤った推論、誤謬、非論理的思考に基づく パラロジズム と混同されるべきではありませんが、 誠意を持って行われるという違いが あります。逆説は、個人が自分の虚偽に気づいていない無知に関連しています。

ただし、ソフィズムの定義は何世紀にもわたって大きく変化しました。たとえば、古代ギリシャでは、この用語はレトリックや議論の技術を通じて「知恵を伝える」という意味で使用されていました。

語源的には、ソフィズムはギリシャ語の ソフィスマ に由来しており、 ソフィア または ソフォスは それぞれ「知恵」と「賢い」を意味します。この言葉は、一般的な人間関係に関するあらゆる知識を指すようになりました。

古代ギリシャのソフィストは重要な教師として知られていました。彼らは都市を旅し、政治生活を志す人にとって非常に重要な弁論術を生徒に教えました。

ソフィストは話術の達人であると考えられており、それが真実かどうかにかかわらず、対話者に彼らの言ったことをすぐに信じさせました。

ソフィストの主な取り組みは、真実を探求したり、対話者にその感情を植え付けたりすることではなく、大衆に自分たちの発言を信じさせることである。

ソクラテスはソフィスト思想の主な反対者の一人であり、ソフィストの教師が生徒に請求する高額な授業料も嫌っていた。

プラトンとアリストテレスもまた、ソフィズムに異議を唱えた重要な哲学者でしたが、ソフィズムはそれ以来、知的不誠実の一形態として軽蔑的な意味合いを持ち始めました。

前述したように、詭弁は 明らかに論理的な 議論であり、その前提が結論を裏付けていません。この主題を説明するには、次の例を参照してください。

三段論法はアリストテレスによって提示された哲学的思想であり、ソフィズムの定義と本質的な関係があります。

三段論法とは、演繹に基づいて 結論に達することを目的として 2 つの前提を結合するという考え です。

例: 「 すべての人間は死すべき存在である 」(前提 1) / 「 ジョンは人間である 」(前提 2) / 「 したがって、ジョンは死すべき存在である 」(結論)。

三段論法は論理的思考ではありますが、誤った結論を提示する可能性があり、詭弁的な三段論法として特徴付けられます。

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