帰納 法は 、知識に到達したり真実を実証したりするために、特定の証明された事実から始めて一般的な結論を導き出す精神的なプロセスです。

これは帰納法、つまり、特定の数の特異なデータの知識に基づいて普遍的な真実または一般的な基準を確立することからなる精神的操作に基づいた方法です。

例: 観察されたすべての犬には心臓がありました。

したがって、すべての犬には心臓があります。

帰納的方法とは対照的に、 演繹的方法は 新しい知識を生成せず、既存の暗黙の知識に基づいて結論が導き出されます。

例: すべての哺乳類には心臓があります。

さて、すべての犬は哺乳類です。

したがって、すべての犬には心臓があります。

他の方法は知識に到達しようとし、さまざまな形で真実を証明しようとします。 経験的方法は 経験のみに基づいており、証拠がなく常識に基づいているのが特徴です。科学的方法は、事実の体系的な観察、経験、論理的な推論、証明から始まります。

また、懐疑論に基づいてすべてを疑い、賢者の唯一の態度を疑いながら認識する懐疑論者もいます。

懐疑主義 について詳しくは、こちらをご覧ください。

フランシス・ベーコンと帰納法

フランシス・ベーコンは、科学哲学に専念した英国の哲学者およびエッセイストでした。彼は実験法の父と考えられています。

彼の著作の中で、彼は理論化に関連した事実の優位性を強調し、哲学的思索を科学的に有効なものとして拒否しています。物事の起源と物質の性質について説明します。

ベーコンは、知識がなければ力はないと述べています。彼の帰納的手法は、帰納的推論による事実の観察、つまり観察の対象となり得るものを実験することから始まりました。ベーコンの科学的経験主義は、人間の具体的なものと経験に対する味覚を目覚めさせました。

帰納法

帰納法と演繹法

帰納法は、分析の主なツールとして演繹法を使用する方法とは対照的です。

帰納法は具体的な事例から出発して一般法則に到達しようとするのに対し、演繹法は一般法則を理解することから始めて具体的な事例の結論に到達します。

もう 1 つの重要な側面は、多くの場合、帰納法は特定のケースの不当な一般化につながり、常に真実であるとは考えられないことです。演繹法では結論に到達するために前提のプロセスを使用するため、このようなことは起こりません。

演繹法 について詳しくはこちらをご覧ください。

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