文化遺産または歴史文化遺産は、人々、コミュニティ、地域のアイデンティティと歴史にとって計り知れない価値を持つ保存資産です。文化遺産には主に有形文化財と無形文化財の 2 種類があります。
物質的文化遺産は 、絵画、彫刻、記念碑、建築群など、一般に商業的価値を持つ具体的な物品を指します。言い換えれば、保存可能でかなりの耐久性があるものはすべてです。
無形文化遺産は 、代表的な食べ物、人気のダンス、儀式など、人々や地域の感情的、精神的、または行動的な側面に関連した資産を表します。
ブラジルの主な文化遺産
ブラジルには、その素晴らしい文化的多様性により、数え切れないほどの有形無形の国家遺産、さらには世界文化遺産があります。
それらはすべて、ブラジルに存在するさまざまな民族や文化の形成の一部であるため、国のアイデンティティと歴史を保存する上で重要な役割を果たしています。
救い主キリスト
リオデジャネイロにあるコルコバードのキリスト像は、2008年にブラジルの有形文化遺産に登録された。標高 700 メートルを超える山、モロ ド コルコバードに位置し、ブラジル最大の観光名所の 1 つと考えられています。
レンソイス、バイーア州
バイーア州にあるレンソイスの建築および景観エリアは、1973 年にブラジルの有形文化遺産として登録されました。このエリアは、18 世紀の重要なダイヤモンド採掘現場であるシャパーダ ダ ディアマンティーナの経済的および文化的歴史を表しています。
カピヴァーラ山脈国立公園
ピアウイにあるこの公園は、1991 年にブラジルの有形文化遺産に登録されました。ここには、私たちの祖先の物語を伝える彫刻や洞窟壁画など、400 を超える遺跡があり、この国の歴史にとって重要な地域です。
エビのビーンボール
アカラジェは典型的なブラジル料理で、パーム油から作られ、オリシャのカルトと関連しています。その商業化は主にサルバドール (BA) で行われ、特にバイーア州の女性によって行われています。
この食べ物はブラジルの無形文化遺産とみなされており、黒目豆のケーキと同様にバイアナス事務所の一部です。
ミナスジェライス州の職人技によるチーズの作り方
ミナスジェライス州の職人技によるチーズの作り方は、主にその生産形態によりブラジルの無形文化遺産とみなされています。ミナス ジェライス州は大規模な牛乳生産地であり、有名なミナス ジェライス チーズの製造に生乳を使用することで知られていました。
この生産方法は、廃棄されてしまう可能性のある牛乳を再利用できる優れた方法として注目を集めました。
オウロ プレトの建築群
ミナスジェライス州にあるオウロ・プレトの建築群は、ブラジルの有形文化遺産とみなされています。 400 年以上の歴史を持つこの都市は、ブラジル植民地時代の遺産であり、ポルトガルのタイルを使用した建物で知られることに加えて、当時のスペインの都市計画からインスピレーションを得て建設されました。
1997 年、オウロ プレトはユネスコによって世界文化遺産と歴史遺産に登録されました。
シリオ・デ・ナザレ
ブラジルで最も有名な宗教祭りの 1 つです。この素晴らしい信仰のイベントには、パラー州ベレンのいくつかの都市で毎年何千人もの人々が集まります。
ブラジルの無形文化遺産であることに加え、2013 年にユネスコはこの素晴らしい祭りを人類文化遺産の代表リストに登録しました。
カポエイラ
これはダンス、武道、音楽を組み合わせたブラジルの文化表現であり、国内で最も盛んに行われているスポーツの 1 つとなっています。
ブラジルの無形文化遺産であることに加え、ユネスコは 2014 年にカポエイラを人類の文化遺産として認定しました。
有形遺産と無形遺産:その違いは何ですか?
有形遺産と無形遺産の主な違いの 1 つは、それらを分類する内容です。言い換えれば、物質的遺産は具体的で有形のものであり、無形遺産はコミュニティまたは地域の知識、信念、行動、実践に関連しています。
この 2 つのもう 1 つの大きな違いは 、両方の保存方法 です。物質的な遺産はユニークであり、再現することはできません。その場合、それは遺産そのものではなくレプリカとみなされます。だからこそ、自分を保つ方法はオリジナリティを保つことなのです。
無形の遺産は実践を通じて再生産され、保存されるため、その価値は文化的に生き続けます。
その一例がカポエイラです。カポエイラは無形遺産であるため、複製されれば複製されるほど、文化的に生き続けます。コルコバードのキリスト像は物質的遺産であるため、ユニークであり、あらゆる種類の複製はレプリカとみなされます。
文化遺産を保存することの重要性
グローバリゼーションの急速な発展に伴い、都市における大衆文化の再生産、つまり行動や美的表現の標準化の傾向が常に存在します。
この流れに沿って、米国のような覇権国家の文化を再生産する傾向があり、その結果、周辺的に構築された非覇権文化、すなわち大衆文化が失われることになる。
文化遺産は、コミュニティや地域のアイデンティティと歴史が維持されるように保存されなければなりません 。したがって、遺産の保護と保存を担当する規制機関が存在します。
たとえばブラジルでは、 イファン (国立歴史芸術遺産研究所) がブラジルおよび国内にある世界遺産の教育的および文化的機能を保護し保存する責任を負っています。
世界レベルでは、 ユネスコ (国連科学文化機関)は、世界の建設と発展の歴史にとって重要な文化遺産を保護する方法を開発する責任があります。
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