神聖とは、 神聖 であるとみなされる人の性質または特徴、つまり 美徳、純真さ、敬虔さ、純粋さを備えている 人のことです。
神聖さの概念は宗教性と信仰と密接に関連しています。キリスト教の教義によれば、聖化とは、何かまたは誰かを神聖にする、つまり聖性を所有するプロセスです。聖性とは、神への献身的な生活と完全な奉献への献身に基づいて、不純なもの、悪いもの、あるいは冒涜的なものとみなされるものを分離し放棄することです。
キリスト教徒のための聖性
クリスチャンにとって、主に対して聖なる生活を送ることは、神の前で忌まわしいと考えられる習慣を放棄することを意味します。それは、正直、清く、称賛に値する、正しく、善良であるなどの意味で、「神聖」と考えられるすべてのものに献身的に生きることを意味します。
たとえば、司教、司祭、修道女などの教会員は神の聖性を実践することに専念しており、そのためには性的行為や情欲など、世俗的とみなされている側面や習慣を放棄しなければなりません。
したがって、キリスト教徒にとって、聖さは罪や世俗的な楽しみがないという考えと結びついています。クリスチャンにとって、聖さは、愛と忍耐に基づいた選択を通じて、あらゆる小さな行為やしぐさにおいて、生涯を通して実践されなければなりません。

教皇猊下
カトリック教会における地上の聖性の最高の象徴は教皇であり、「法王」とも呼ばれます。
教皇は、彼が受け取る重要な称号と、彼が携えなければならない精神的な献身のためにこのように呼ばれています。

聖書における聖さ(詩節)
聖書では、純粋さと罪の不在の概念に加えて、神聖さの概念も神への人の献身と関連しています。
同様に、神聖さは、神の神聖さにできるだけ近づくために従わなければならない行動(神聖さの行動)に関連しています。
神聖さに関する次の聖書の一節の例を考えてみましょう。
さて、愛する皆さん、私たちにはこれらの約束があるのですから、肉と霊のあらゆる汚れから自分自身を清め、神への畏れの中で聖化を完成させましょう。コリント人への第二の手紙、7:1
語源的には、神聖という言葉はヘブライ語の カドーシュ に由来すると考えられます。
この言葉は、神聖な、または聖化されたという意味で、神聖なものを指定したり、他の人々の前で聖別された個人を指すために使用されます。
Kadosh の意味について詳しくは、こちらをご覧ください。
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