イアンサン: アフリカ系ブラジル人の宗教における風の女神は誰ですか

イアンサは、 風 と 水 に関連する アフリカ系ブラジル人 の宗教と ヨルバ 神話の 神 です。 イア または オヤ としても知られ、主要な 女性のオリシャの 1 つです。

ブラジル、西アフリカ、中央アメリカのさまざまな宗教的伝統の中で広く崇拝され、祝われています。その重要性は宗教の境界を超え、アフリカ系ブラジル人の文化とアイデンティティにまで及びます。

元々は、今日ナイジェリア、トーゴ、シエラレオネに相当するサハラ以南の地域を占領していた人々の出身であるこの女神は、自然と人間の生活の側面に関連するいくつかの神々を網羅する豊かな宗教的伝統である ヨルバ神殿 の一部です。

この神話によると、イアンサは イエマンジャとオクサラの娘 であり、彼女の兄弟はオシュム、オバ、オクソシです。

頑固で勇敢な女神である彼女には、狩人の オゴム と火の王 サンゴ の 2 人の夫がいます。彼女は二人の夫とともに戦いに近づき、戦争に関連した イアバ （女性のオリシャ）となった。

彼の名前である オヤは 、彼のカルトが発祥したナイジェリアの川、現在 ニジェール川 と呼ばれている川に由来しています。 Iansã という命名法は、「ピンクの空の母」または「夕方の母」を意味します。サンゴ、彼は彼女をそのように呼んだ、なぜなら彼女が夕方のように輝いていると思ったからである。

何世紀にもわたって、ヨルバの宗教は奴隷にされたアフリカ人によってブラジルに持ち込まれ、彼らは抑圧のくびきの下でも宗教的信念と実践を維持しました。

アフリカのディアスポラの文脈では、ヨルバの神々がカトリックの聖人と結びつけられ、その伝統を隠して保存しようとする 宗教混合 のプロセスが発生した。

この文脈において、イアンサンは 聖バルバラ の姿と同化され、その結果、シンボルと儀式が融合しました。

イアは、とりわけ 空気の 要素に関連したイアバです。風を制御し方向づけ、変化と変容をもたらす力を持っています。あなたの嵐は、あなたの浄化と再生の能力を表します。

女神は稲妻や雷とも関係があります。稲妻は彼の武器であり、彼の破壊力だけでなく、彼の容赦ない正義の象徴でもあります。雷はその存在を知らせ、そのエネルギーを強めます。

イアンサンは、日常生活だけでなく、精神的、感情的な分野でも守護者であると考えられています。伝統によれば、信者を悪影響から守り、安全とバランスをもたらします。その保護エネルギーは、危険を避け、避難所を提供するために呼び出されます。

死者の崇拝とも関係がある。神話によると、女神はオバルアイエから、死者の魂（ エグン ）を生前の行動に応じて9つの天国の1つに導く責任を受け取りました。これらの霊から身を守るために、彼はオクソシから エルエキシン （動物の尾毛から作られた羽根たたきの一種）を受け取りました。

ニジェール川の女神は、ブラジルではアフリカ系の宗教、特に カンドンブレ と ウンバンダ によって崇拝されています。それぞれのカルトにはいくつかの違いがありますが、どちらの伝統もイアンサンを非常に重要で力のあるオリシャであると認識しています。

カンドンブレとウンバンダの両方で、イアンサンへの崇拝は、尊敬、敬意、そして彼女の変革のエネルギーの探求によって特徴づけられています。彼女は困難な時に勇気、保護、方向性をもたらす 戦士の神 とみなされています。

イアンサンは 12 月 4 日 に祝われますが、この日はカトリックの聖バルバラに捧げられた日でもあり、聖バルバラと習合しています。さらに、彼女が賛辞を受け取るのは通常 水曜日 であり、この曜日は特に彼女に捧げられています。

イアンサンの息子と娘たちは、人生の課題に立ち向かうために女神の助けを頼りにしている、大胆で力強い人々です。彼らは活発で官能性を表現し、人間関係において嫉妬を表現することもあります。彼らは知的で激しい性格を持ち、感情的な衝動を制御することが困難です。

イアは息子や娘たちを人生の嵐から守る守護神です。彼女は女性リーダーを保護するだけでなく、商業分野で働く女性の世話も行っています。それは独立した自由な存在であるため、信者を自由の道に沿って導きます。

参考文献

以下も参照してください。