生得主義の意味

生得主義 は、個人の知識は生得的な特性、つまり生まれ持った特性であると信じる哲学的イデオロギー です。

この理論では、各人の個人的な学習と経験から発展した知識という考えは信用されません。

先天性理論の擁護者にとって、人間のすべての基本的な資質と知識能力は、生まれたときからその人の中にすでに存在していることになります。

これらの性質は遺伝によって伝えられます。言い換えれば、それらは遺伝によって親から子へと受け継がれる特性です。

生得主義的な考え方では、人間には誕生後に進化する能力や変化の可能性がないため、人間を改善する可能性は排除されます。

個人は静的な存在として見なされ、その起源からすでにあらかじめ定義された性格、信念、習慣、価値観、社会的行動を持っています。

この理論は、社会階層、つまり特定の人間グループが他のグループよりも「生まれながらに」知性や能力が高いと考えられる場合、それを擁護するイデオロギーの余地を開きます。

生得主義によれば、教育は各個人の中に存在する「本質」を目覚めさせるためにのみ機能するべきです。教師は生徒の学習プロセスにあまり干渉しないようアドバイスされます。

それ以降、成功か失敗かはもっぱら学生自身に依存します。なぜなら、学生が特定の科目や科学を吸収したり学習したりできない場合、その正当性は、その科目における適性やパフォーマンスに関する遺伝的能力の欠如にあるからです。

生得主義と同様に、経験主義は人間の学習プロセスを説明しようとする哲学的思想です。

しかし、両方の理論はその定義において完全に反対であると考えられています。

経験主義は、個人のアイデアは各人が生きた経験からのみ発展すると信じています 。

経験主義の場合、すべての知識は感覚の捕捉を通じて経験から作成されます。

人間の心は「白紙」として誕生し、そこには各個人が捉えた個人的な印象が生涯にわたって記録されます。

経験主義 の意味について詳しくは、こちらをご覧ください。

生得的知識の考えを擁護した最初の哲学者の一人はプラトンでした。

プラトニック生得主義は、「魂は肉体に従う」、つまり、すべての人間はすでに過去の転生から魂に蓄えられた知識を持っていると述べました。個人が転生するときはいつでも、彼らはすでに知識ベースを準備しているでしょう。

プラトンは、この「眠っている知識」を生涯を通じて取り組み、整理して「真の知識」に変える必要があると述べました。