異教

異教は、伝統的なもの以外の宗教的立場を指すのに一般的に使用される用語です。

異教の概念は宗教によって異なります。キリスト教、ユダヤ教、イスラム教の場合、異教とは、それらの宗教とは異なる宗教的実践や態度を指します。

異教という表現は、多神教 (複数の神) や宗教の不在を指すのにも使用されます。

この言葉は、古代の田舎の人々が多神教の文化を持ち、自然に関連した神々を偶像化していたことを考慮して、「野原の住民」を意味するラテン語の パガヌス に由来しています。中世、キリスト教化の過程が進むにつれて、カトリック教会は改宗に抵抗し信仰を守り続けるすべての人々を異教徒として分類し始めました。

宗教によるこの用語の流用（その意味について不確実性が生じる）により、人類学はより明確な分類を使用し、異教の宗教を次のように定義します。

異教の古典的な例は、ギリシャ ローマ神話とエジプト神話に見られます。

古代ギリシャの主要な宗教は多神教であり、人口の大多数は複数の神の存在を認識していましたが、その中でもオリンポスの 12 神の存在は際立っています。

紀元前の 4 世紀から 3 世紀にかけて、ギリシャの異教文化がローマ人に伝わり始め、ローマ人はギリシャ人に対応する実体を採用しました。

これらおよび他の ギリシャの神々 について詳しく読んでください。

古代エジプトでは、宗教は人間や動物の特徴を持って描かれることが多い存在を崇拝していました。エジプトの神々はすべて、自然、社会的要素、さらには抽象的な概念を表していました。合計で 1500 を超える神の存在が記録されており、その中には次のようなものがあります。

現代異教または現代異教とも呼ばれる新異教主義は、古代の異教の信念に基づいたいくつかの新しい宗教運動を指します。

一部の新異教運動は古代のモデルとは異なりますが、多くは信仰の要素を可能な限り忠実に復活させようとしています。

専門家は、新異教運動を、一方の端が折衷主義（異なる考えの受け入れと和解を可能にする宗教的信念）であり、もう一方の端が再構築主義（古代の宗教を現代世界に再確立したいという願望）であるという尺度に置いて研究します。

新異教の宗教の例としては、ウィッカ、新ドルイド教、ヘレニズム、ゲルマンの新異教主義などがあります。

ウィッカは世界最大の新異教宗教で、20 世紀半ばにイギリスで発祥しました。

「魔術」としても知られるウィッカには、固定された信仰体系はなく、世界中でさまざまな側面を持っています。一般に、この宗教は 2 つの神を崇拝します。神聖な女性を表す三相女神と、ディオニュソスやサテュロスなどのいくつかの古代の存在に基づく角のある神です。

ネオドルイド教、または単にドルイド教は、世界で 2 番目に大きな異教の宗教です。ドルイド僧は、自然と環境を尊重し、すべての存在間の調和と尊重を促進することを目的としています。

ネオドルイド教はケルト民族のキリスト教以前の信仰、価値観、儀式を救おうとする再構築主義の一例です。

ヘレニズムは、ドデカ神教またはギリシャのネオペイガニズムとも呼ばれ、古代ギリシャの習慣、信仰、価値観を復活させることを目的とした再構築主義の一形態です。

この運動は 90 年代に現れ、2017 年にはギリシャで公認の宗教となりました。

異教とも呼ばれるこの宗教は、中世の初めまでゲルマン人によって信仰されていた宗教を救うことを目的とした復興主義の一形態です。

ゲルマンの新異教主義には統一された神学体系はありませんが、一般に多神教であり、アニミズム的な宇宙観を採用しています。

歴史を通じて、そして世界中で、さまざまな宗教に無数の異教のシンボルが挿入されています。最も人気のあるものは次のとおりです。

五芒星 : おそらく最も有名な異教のシンボル。星の各点は土、水、空気、火の要素を表し、5 番目の点は精神を表します。

トリルナ : 月の満ち欠けの 3 つの段階を表します。一部の宗教では、これは女性の人生の 3 つの段階、つまり乙女、母、老婆を意味する三重の女神のシンボルです。

Triscle : ケルト起源で、生命と宇宙の動きを表します。それはまた、ケルトの宇宙論の 3 つの側面、つまり冥界、中界、上界を指します。

アンク ：アンサタ十字架、エジプト十字架とも呼ばれ、生と死を分ける鍵、つまり物質世界と精神世界を繋ぐ鍵を意味します。その意味は、永遠の命（不滅）、豊饒、輪廻とも関連しています。

ミョルニル : ミョルニルは、北欧神話の雷神トールのハンマーです。このシンボルは強さと混沌からの保護を表し、古代スカンジナビア文化のあらゆる種類の儀式で使用されていました。

トリケトラ : 心、魂、体のつながりを表します。ケルト文化では、それは地球、空、海の 3 つの王国を表していました。

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