クアルプ（先住民の儀式）

クアルプは、 先住民の儀式 にその名前を与えた木材であり、インディアンにとってその意味は、 死者への別れ と喪の期間の終わりです。

この儀式は、マットグロッソ州アルトシングー地域の先住民族によって行われ、死者の追悼を祝い、彼らの魂を霊的世界に解放します。

この儀式で祝われる死者はそれぞれクアルプの木の幹で表され、装飾されて儀式の終わりにクルエネ川に投げ込まれます。

クアルプのお祝いでは、少女たちの成人への通過儀礼も行われます。彼らは1年間自宅で隔離された後、部族に紹介される。

この儀式は、パジェ・マヴツィニムが6人の死者を復活させようとしたという神話に由来する。アルト・シングーのインディアンによると、パジェ族は生命に変身する木製のトランクを6本用意し、その夜、性的関係を持った者は家から出てはならないと警告したという。

性行為をしたインド人が警告を無視して近づいてきたとき、復活の体験が現れ始めた。その瞬間、トランクスの動きが止まった。非常に不満だったシャーマンは、その瞬間からは死者の魂を復活させることだけを試みると言いました。

それ以来、インディアンはクアルプの祭典の後、死者の魂は解放されて別の世界で生きると信じています。

クアルプは 、アルト シング先住民公園 で年に 1 回、2 日間にわたって開催される非常に重要な祭りです。祝賀会では、食べ物、踊り、歌、祈り、そして哀悼の瞬間があり、黄色と赤の帯で彩色され装飾された木製の幹や故人の品物が建てられます。それぞれの幹は死者を表しています。

この儀式では、インディアンは愛する人の旅立ちを最後に悼みます。パーティーは喪の期間の終わりを示します。

他の民族のインディアンも祝賀会に招待され、部族の近くでキャンプをし、弔いの家族から魚や米寿（タピオカとしても知られる）などの贈り物を受け取ります。

それは部族の女の子たちの通過儀礼であるクアルプの一部でもあります。式典では、1年間屋内に隔離された後、部族にそれらが贈呈されます。この時期は思春期が終わり、先住民は内省の時期として理解しています。

死者に敬意を表した後、儀式の2日目からは若い戦士同士が対決するフカフカと呼ばれる 戦い が始まります。これらの戦いでは、インディアンは相手の足に触れるか、相手を倒すことを目指します。

戦いの前夜、戦士たちは起きていて準備をします。彼らは魚の歯で皮膚を引っ掻き、敵に立ち向かう強さを与えるためにハーブを塗ります。

先住民文化 について詳しく学び、 シャーマン と 首長 を参照してください。