ダダイズムは、モダニズム時代の最も極端な芸術的前衛芸術の 1 つと考えられています。 20 世紀初頭に創設されたこの運動の目的は、当時施行されていた伝統的、論理的、合理主義的な生産モデルをすべて否定し、 「芸術を破壊する」こと でした。
トリスタン ツァラ (1896 ~ 1963 年) と他の芸術家によって創設されたダダイズムは、他のいくつかの現代ジャンルの中でもシュルレアリスム芸術の先駆けと考えられています。
この前衛芸術の本質をより深く理解するには、ダダイスト芸術を定義する主な特徴をいくつか確認してください。
1. 伝統的かつ古典的な芸術モデルの否定
ダダイズムは、第一次世界大戦 (1914 ~ 1918 年) 中の 1916 年に、資本主義世界の構成方法に対する抗議の叫びとして現れました。
合理的で制度化された芸術の現状に失望したダダの芸術家たちは、 「芸術を作る」ことを支配する規範を破壊しようとしました。
その目的は、ブルジョアジーに衝撃を与え、現在の芸術的価値に与えられている解釈に疑問を投げかけることでした(芸術的対象がより裕福な階級に属する商品と考えられているという事実に疑問を呈する)。
このため、ダダイスト運動は、何か新しいものを追加するという目的ではなく、それまで知られていた芸術を破壊するという目的を持っていたため、 カウンターアート と考えることができます。

2. ナショナリズムと物質主義への反対
ダダイストの作品は、資本主義システムと、当時ヨーロッパでくすぶっていた過激なポピュリズムに対する激しい批判を表現しました。ダダイズムの擁護者らによれば、資本主義と結びついたこの悪化したナショナリズムが、大陸を荒廃させた戦争の勃発の原因となったという。
したがって、抗議の一形態として、芸術家は資本主義社会の物質主義と消費主義を批判する、 無秩序で不合理な役割を引き受けました 。
ダダイストがブルジョワ社会に対して感じたこの不満と反乱はすべて、攻撃的で不安定な性質を表現した作品に反映されていました。

3. 脱構築とイメージの乱れ
ダダイズムは無秩序の芸術です。この運動の芸術家たちは、自分たちの作品の美しさには関心がなく、ましてやブルジョワ社会の賞賛を勝ち取ることには関心がありませんでした。まったく逆です。
ダダイストはブルジョワジーに衝撃を与え、不快感を与え、芸術の本当の意味を考えさせようとしたのです。
古典的な規則に反するという使命を持ったダダイストは、当時の芸術で標準として理解されていた技術、形式、テーマを拒否しました。
作品のタイトルは提示されたものと関連していなかったので、ダダイスト作品の分析はさらに困難になりました。

4. ナンセンス の強調
ダダイズムの人物は、「機械的なもの」よりも詩的なものに重点を置いた性質を持っていました。言い換えれば、これは、その表現が日常的または文字通りのシーンを描写することからは程遠く、むしろ 狂気、逸脱、その他の無意味なイメージのエピソードを謝罪することを意味します。
アーティストは、現実の奇妙な再解釈を組み合わせて作品を構築しようとしました。これを行うために、彼らは幻想的な人物や幻覚を引き起こすシーンを使用して、主観的な性質の画像を作成しました。
いくつかの作品では、産業 (資本主義)、擬人化された人物、性的側面への暗示として、機械の表現の存在が一般的でした。

5. 秩序の乱れや言葉による攻撃性の使用
これは 文学におけるダダ運動の主な特徴の 1 つです。美術の分野と同じように、その目的は標準モデルを解体することです。
これを達成するために、著者たちは、文章に論理性や合理性を欠かせる、乱れた単語、意味のない文章構成、文章の一貫性のなさなどの特殊性に基づいて詩を作成しました。

6. 日常品の作品への使用
ダダイスト作品では、さまざまな日常的な素材が使用されるのが一般的でした。絵画は、紙のコラージュやボトル、金属、自動車部品などの挿入など、他の要素と融合されました。
ダダイストは 、芸術に関連する珍しいオブジェクトの使用を 優先し、実験と即興に基づいて作品を作成しました。このようにして、彼らは大衆と批評家に衝撃を与えることを目指しました。
注目すべき例は、 マルセル・デュシャン の作品 「The Fountain 」(1917)です。この作品は、当初は本質的に芸術的とは考えられていなかった日常品である磁器の小便器を展示するだけで構成されていました。

マルセル・デュシャンの レディ・メイド
デュシャンの小便器展のエピソードは、 レディメイド の概念の始まり、つまり芸術家が芸術的解釈を与えたランダムな日常品の選択を表していました。したがって、これはすでに芸術の完璧な表現であるため、作品に何かを作成したり介入したりする必要はありません。
ダダイズムにとって、芸術は美学に限定されるものではなく、物体に帰属するアイデアや概念の分野にのみ限定されるものであったことを覚えておく必要があります。

7. コラージュの使用
不合理を表現するさまざまな方法の中で、コラージュはダダアーティストの間で最もよく使用される方法の 1 つとして選ばれました。
たとえば、ドイツの画家
マックス・エルンスト
のような一部の芸術家は、カタログ画像を断片に切り取り、完全に非論理的な順序に従って図を再構築しました。
文学では、新聞や雑誌からランダムな単語を切り取り、それらを混ぜ合わせて、完全に支離滅裂で文脈のない詩を構築するために使用することも一般的でした。
ダダイストの詩を作るためのレシピ、トリスタン・ツァラ著
「新聞を取ってください。はさみを取ってください。
詩を載せたいサイズの記事を新聞から選びます。
記事をカットします。
次に、この記事を構成するいくつかの単語を慎重に切り取り、袋に入れます。軽く振ってください。
次に、各部分を順番に取り外します。
袋から取り出した順番に忠実にコピーしてください。詩はあなたのようになるでしょう。そしてここでは、たとえ世間に誤解されていたとしても、彼は優雅な感受性を備えた限りなく独創的な作家です。」

8. シュルレアリスムへと進化
第二次世界大戦の勃発とともに、主に前衛芸術家が受けた恐怖とプレッシャーにより、ダダイスト運動は衰退し始めました。
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