不可知論者

不可知論者とは 、超自然現象は人間の理解が及ばないと 考える人のことです。この言葉は、「未知」または「不可知」を意味するギリシャ語の アグノストス に由来しています。

不可知論とは 、形而上学的テーマは知識では到達できない現実であるため、それを議論するのは無駄であると考える不可知論者の哲学的教義です。

不可知論者にとって、人間の理性には神の存在を合理的に実証する能力はありません。

「不可知論者」という用語は、19 世紀にイギリスの博物学者 トーマス・ヘンリー・ハクスリー (1825-1895) によって使用され、その際、彼はいくつかの宗教的信念、神に帰せられる力、人生と宇宙の意味に対する疑念を述べました。それ以来、多くの学者がこのテーマについて執筆しています。

知識を意味するギリシャ語の グノーシス に由来する、キリスト教以前にも作られた一連の信念である グノーシス主義 もあります。

この考え方は不可知論とは似てい ません 。実際、グノーシス主義の知識は秘密とみなされ、少数の人々に提供されています。グノーシス主義者も神の存在を信じています。

無神論的な不可知論者は、神の存在を証明する知識を持っていないことを認めていますが、 1 つまたは複数の神の存在の可能性を信じています 。

このタイプの不可知論者は、不可知論が神の存在の可能性を排除するものではないことを証明しますが、それを証明する具体的かつ有効な知識がないため、それを証明することはできないと信じています。

神学者の中には、有神論的不可知論は信仰の一形態であると主張する人もいます。言い換えれば、有神論的不可知論者は神を信じることができますが、その性質、本質、さらにはそれがどのように現れるのかさえ知りません。

無神論不可知論者とは、神が存在するかどうかは知らないと認めるが、 いかなる神の存在も信じない 人のことです。

無神論的な不可知論者にとって、超自然現象もまた不可知です。つまり、それを効果的に証明できる種類の知識はありません。

したがって、超自然的であると考えられるいかなる自然、存在、現象も、無神論的不可知論者の信念の一部ではありません。

経験的不可知論者 としても知られる弱い不可知論者は、いかなる種類の神性が存在するかどうかは知らないと認めているが、論理的かつ合理的な証明を通じて神の存在を否定したり、さらには信じたりする人です。 。

弱い不可知論者にとって、神の存在は科学によって証明することはできません。

弱い不可知論者は、現時点ではいかなる種類の神性が存在するという証拠がなくても、将来何かが証明される可能性は排除できないと信じています。

弱い不可知論者とは異なり、 確信的不可知論者 としても知られる強い不可知論者にとって、神の存在または非存在を証明することは決して不可能です。

強い不可知論者にとって、有神論的不可知論者（神の存在の可能性があるという）や無神論者（神は存在しないという）の発言は、関連性も具体性もありません。

彼にとって、科学、論理、理性のいずれも神の存在または非存在を証明できないため、この問題について議論する 必要はなく、議論する必要もありません 。

無関心な不可知論者にとって、神の存在の有無は人類や宇宙の生活に何の違いもありません。

このタイプの不可知論者は、神や超自然的なものの存在の有無に無関心であるという強い特徴で知られています。

モデル不可知論者は、科学、形而上学、哲学が神が存在するかどうかを定義できるとは信じていません。

このタイプの不可知論者において優勢なのは、神の存在を説明できる、理性に基づいた一種の順応性のあるモデルへの信念です。

有神論 、 無神論 、 不可知論 の意味について詳しく学びましょう。

不可知論者とは、神やその他の神の存在を信じないが、存在の可能性を否定しない人のことです。

不可知論者が信じているのは、神の存在または非存在を証明する有効な知識は存在しないということです。しかし、それが証明されれば、彼らはそれを信じるでしょう。

不可知論者とは異なり、無神論者は、神や他の神は存在しないことを証明できないにもかかわらず、神やその他の神は存在しないと強調します。

無神論者にとって、存在するものは、たとえば物事や科学法則など、目に見えるもの、または証明できるものです。

無神論者 と グノーシス主義 について詳しく学びましょう。

最も有名な不可知論者のいくつかは次のとおりです。

アルゼンチンの作家ホルヘ・ルイス・ボルヘスは不可知論に関して次のように述べています。