決定論

決定論は 、すべての事実は 原因に基づいている 、つまり、自然的か超自然的かにかかわらず、すべての出来事は 決定 によって支配されているという 哲学的概念 です。

決定論という用語は、ラテン語の determinae に由来する動詞「determine」から生じたもので、文字通り「終わらせない」または「制限しない」を意味します。決定論は、人間の決定や選択は自由意志に従って起こるのではなく、偶然の関係によって起こるという考えを擁護する思想の流れです。

決定論によれば、宇宙のすべては不変の法則に限定されています。人間のすべての事実と行動は本質的にあらかじめ決定されており、「選択の自由」などは単なる人生の幻想に過ぎません。

近代では、主に自然現象を理解しようとするために、決定論が宇宙を説明する概念として使用されました。すべての現実は共通の目的によって相互接続されているため、現在の事実に基づいて将来の出来事を「予測」することは可能です。現実は固定される、つまり、起こると予測されたことが起こるでしょう。

因果関係と決定の理解方法に基づいて、いくつかの種類の決定論の概念が作成されました。

決定論は 、自由選択と自由意志の概念を擁護する研究者や哲学者の間で多くの批判の対象となっています。非カジュアルさ。

批評家は、人間の精神、魂、欲望、選択、意志は同じ自然界に共存せず、同じ不変の法則によって支配されないと主張することで、自分たちの見解を主張します。

決定論者が批判者に反論するのは、共同決定論、つまり、分子的、社会的、惑星的、精神的など、いくつかの異なる現実の間には関係があるという概念を無視しているからです。

ニーチェやドゥルーズなど、決定論と自由を矛盾するものとして解釈しない学者もいます。自由とは「自由意志」ではなく、創造する能力のことでしょう。この意味で、「自由意志」とは、常に決定されている、すでに作成されている選択肢の中からの選択に過ぎないでしょう。したがって、この原則（過去にすでに存在する決定）は事前決定論の特徴です。

「自由」 も参照