ナナ

アナンブルク、ボロコ、ナナンブルク、ナナン・ブルク、ナナ・ブルケとしても知られるナナは、アフリカ系ブラジル人の宗教とヨルバ神話の神です。彼女は 最年長で最も賢明な イアバ（女性のオリシャ）と考えられており、オモル、イロコ、オサイム、オシュマレ、エウアなどの多くのオリシャの母親です。

彼女は沼地、泥、そして静かな水の女性です。彼はまた、生者の世界と死者の世界の間の入り口の 守護神 でもあり、肉体を失った人々の魂を受け取り、彼らを輪廻に送ります。

イアバは通常、黒い肌と白い髪をした年配の女性として表現され、常に彼女の杖であるイビリを伴っています。

人類の創造に責任を負う者の一人であるナナは、偉大な力と知恵を持ち、恐れられ尊敬されているオリシャです。高齢者、病人、死者の保護者である彼女は、他の宗教における伝説的な偉大な母が占めていた場所に似た象徴的な場所を持っています。

「ナナン」という言葉はヨルバ語で「根」を意味し、地球の内部にあるものを象徴します。

ナナ・ブルケはダホメ文化（現在のベナン）に由来する神であり、世界最古のオリシャとして認められています。オルミラが地球に肥料を与えたとき、それはすでに地球上に存在していました。したがって、それは鉄器時代以前の先史時代のイアバです。

ナナに関連する神話はいくつかあります。以下に、神に関する主な物語を 4 つ紹介します。

この伝説では、最初のイアバは、生まれつきいくつかの皮膚病を患っていたために、長子オモルを軽蔑する虚栄心のある神として描かれています。彼女は彼を浜辺に捨てたが、イエマンジャがそこで彼を見つけ、愛情と配慮を持って育てた。

オクサラはナナの行為を知ると、障害のある子供たち（オシュマレ、エウア、オサイム）をもっと産むよう彼女を非難し、彼女を王国から追放し、暗く陰鬱な沼地で暮らすよう命じた。

最高神オロルムは、創造のオリシャであるオクサラに人間を創造する任務を与えました。彼が別の素材を試したことを願っていますが、どれも十分な可鍛性を備えていませんでした。

静水のオリシャであるナナが、オクサラに彼女が住んでいた湖の底から採取した粘土の一部を提供したのはその時でした。この素材を使って、オクサラはついに男性を形作ることに成功しました。

その後、オロラムは人間に命の息を吹き込み、任務を遂行するための生命力を与えました。その後、他のオリシャたちは人類が世界の土地に定住するのを助けることを自ら引き受けました。

彼はナナに属する元素でできているため、その男は死ぬ運命にあります。結局のところ、ナナはかつて人間の存在のために提供したものを取り戻すと主張しているのです。

また、彼は死者の魂であるエグンを召喚できる唯一の神であるとも言われています。創造と秩序のオリシャであるオクサラは、この力を自分のものにしたいと考えていました。そうするために、彼はナナに魔法の薬を与え、彼女を彼に恋させました。女神はオクサラと王国を共有することに同意しましたが、彼がエガンの園に入ることを禁止しました。

オクサラは非常に狡猾で、ナナをスパイし、エグンを呼び出す儀式を学びました。彼は女性に変装してエガンの園に行き、そこで精霊たちに自分に従うように命じました。

ナナさんは詐欺を発見したとき、激怒した。彼はオクサラと戦おうとしたが、彼は強すぎた。イアバは最終的にオクサラと権力を離れることに同意したが、それを許すことはなかった。

別の伝説では、オリシャスはどちらが最も重要であるかを話し合っていたと言われています。多くの人は、鉄のオリシャであるオグンが人類に金属の利用に関する知識を与えたので、最も重要であると信じていました。

ナナさんはこれに反対し、動物の首を自分の手でひねることができるため、鉄はそれほど重要ではないと主張した。このため、神への犠牲は金属製の器具では捧げられません。

イアバに関連する主なシンボルは、葉、海岸のわら、ひょうたんで作られ、タカラガイの殻で飾られた棒である イビリ です。浄化の儀式において重要な役割を果たし、霊（イーガン）を追い払い、負のエネルギーを中和するために使用されます。この意味で、イビリは生と死に対するナナの強さと権威を象徴しています。

イビリに加えて、ナナに関連する他のシンボルは次のとおりです。

ナナの色 は紫、ライラック、白です。 奉納品 の中で、サツマイモ、ジャボチカバ、プラム、ワインが際立っています。

サハラ以南起源の女神への崇拝は、アフリカのディアスポラを通じてブラジルに伝わりました。私たちの歴史を通じて、アフリカ系ブラジル人の宗教は偏見や宗教的不寛容による迫害や疎外に直面してきました。しかし、これらの宗教とその信者たちの抵抗により、その伝統の保存と拡大が可能になりました。

これに関連して、ブラジルでは、ナナはイエスの祖母である サンタ・アナ と習合しています。このため、アフリカ系ブラジル人の宗教的伝統により、イアバは 7 月 26 日 に祝われますが、この日はカトリックの聖人にも捧げられています。

イアバは、「万歳、ナナ！」を意味する「Salubá, Nanã!」という表現で迎えられます。

ナナの子供たちは賢明で、忍耐強く、思いやりのある人々です。それらは自然や精神性と結びついています。

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参考文献 :

以下も参照してください。