オリクサス：彼らとは何か、そしてウンバンダとカンドンブレの歴史

オリシャは ヨルバ族のアフリカ神話に登場する神々 で、アフリカをベースにした宗教である ウンバンダ と カンドンブレ とともにブラジルで人気を博しました。

ヨルバ島は、類似した言語と文化を持ついくつかの民族グループから構成されるアフリカの地域です。奴隷化するためにブラジルに連れてこられた黒人の多くはこの地域の出身でした。

ヨルバ神話には 400 人以上のオリシャ がいますが、ブラジルで有名で崇拝されているのはそのうちのほんのわずかです: Exú、Oxalá、Ogum、Oxóssi、Oxum、Oxumaré、Xangô、Iansã、Iemanjá、Nana、Omolú、Logunedé、

ヨルバ神話には何百ものオリシャが登場しますが、ウンバンダ宗教とカンドンブレ宗教で崇拝されるのはそのうちのほんのわずかです。ブラジルで最も人気のある16のオリシャは次のとおりです。

Exúはオリシャの仲介者でありメッセンジャーであり、オリシャと男性の間のコミュニケーションを担当します。 Exúは道の守護者であり、障壁を打ち破ることができます。

Exúは時々悪の神として解釈されますが、ヨルバ神話には悪の表現はありません。他のオリシャや人間と同じように、Exú にも長所と欠点があり、良くも悪くも行動できます。

キリスト教における代表者： 聖アントニオ。

Exu について詳しくは、こちらをご覧ください。

オクサラは男性の神であり、すべての存在の創造者であり、ログネデを除くすべてのオリシャの父と考えられています。太陽、創造、生命を表します。

ヨルバ神話によると、オクサラはさまざまな素材で人間を作ろうとしましたが、粘土を使ったときにのみ成功しました。

キリスト教における代表者： イエス・キリスト。

オクサラ についてさらに詳しくご覧ください。

オグンは闘争と征服を表すオリシャであり、戦争の神であり戦士の原型です。彼は軍閥であり、道具の使用を必要とする仕事に従事するすべての労働者の守護聖人です。

キリスト教における代表者： 聖ジョージ。

オグン について詳しくはこちらをご覧ください。

オクソシは森に住んでいて豊かさを表し、狩猟者の守護者であり作物を統治しており、彼のシンボルは弓矢です。彼は動物の鳴き声を完璧に真似ることができ、勇敢で寛大なハンターです。

キリスト教における代表者： 聖セバスティアヌス。

オクソシ についてさらに詳しくご覧ください。

オクサムは女性の神であり、淡水、川、滝の所有者です。繊細さ、豊饒、母性を表しており、そのため「マザー・オクサム」と呼ばれることもあります。

キリスト教における表現： アパレシーダの聖母またはファティマの聖母。

オシュン についてもっと知りましょう。

オシュマレはナナの息子であり、動きとライフサイクルの神です。このオリシャは男性であると同時に女性でもあり、昼と夜、善と悪などの二面性を表しています。

キリスト教における代表者： 聖バルトロマイ。

ヨルバ神話ではザンゴが王であるため、権力、行政、正義を担うのはオリシャです。彼は中立的に行動し、賢明な決断と誠実さで認められています。

キリスト教における代表者： 聖ペテロまたは聖ヒエロニムス。

サンゴ についてさらに詳しくご覧ください。

イアンサは強力な戦士であり、魂を天国に連れて行く責任があります。彼女は風、雷、嵐の女性であり、急速な変化を表します。

キリスト教における代表: サンタバーバラ。

イアンサ についてさらに詳しくご覧ください。

イエマンジャは、ログネデを除くすべてのオリシャの母と考えられています。彼女は偉大な母親であり、教育、家族、組合を統治しています。彼女は海の女王であり、船員の守護者であり、ブラジルで最も有名なオリシャの一人です。

キリスト教における表現： 受胎の聖母または航海の聖母。

イエマンジャ についてさらに詳しくご覧ください。

ナナは母性、生、死を表す女性の神です。ヨルバの伝説によると、オクサラに粘土を使って人間を作ることを提案したのはナナでした。

キリスト教における代表者： 聖母サンタナ。

ナナ についてもっと知りましょう。

オモルは偉大で尊敬される魔術師であり、生と死の支配者であり医学の神です。彼はある次元から別の次元に移り、魂を新しい人生に導く責任を負っています。病院や墓地などで活躍します。

キリスト教における代表者： 聖ラザロ。

オバルアエ (オモル) についてもっと見る

Logunedé は Oxóssi と Oxum の息子で、独特の美しさを持っています。彼は優秀な狩猟者であり漁師であり、男性的で女性的な表情を持っています。

キリスト教における代表者: Santo Expedito。

大場 。

オセインは癒しのオリシャであり、薬用植物や神聖な植物の守護者であり、健康を求める人々を助けます。彼の主な特徴は、とても控えめなことだ。

キリスト教における代表者 ：聖ベネディクト。

彼女は直感と透視能力を持つ女性のオリシャです。エワはとても美しく官能的で、ピンクと星空、霧、地平線の女神です。

清らかなものすべてを守る神でもあります。伝説によれば、エワは未だに処女だという。

キリスト教における代表者 ：サンタ・ルジア。

イベジは双子の神であり、子供の守護者です。彼らは喜びと無邪気さのオリシャです。彼らは同じ素朴で子供っぽい特徴を持っているため、誤ってエールと混同されます。

キリスト教における代表者 ：聖コスマスとダミアン。

アフリカを拠点とする宗教について詳しくは、 カンドンブレ 、 ウンバンダ 、 トゥード・ソブレ・ア・ウンバンダを ご覧ください。

ヨルバ神話によれば、オロルムとしても知られる オロドゥマレは 、 最高かつ近づきがたい神 です。彼は世界とそれを統治し、彼と人間の間の仲介者として機能するオリシャを創造しました。

オロドゥマレはすべての創造者であり、すべてを支配する力を持っており、自分にないものは何もないため、供物を受け入れません。

オリシャスは自然の要素を表しており、オロドゥマレはこれらすべてのエネルギーの組み合わせです。オリシャは神ではないため、オリシャを崇拝する宗教は 一神教 です。

ブラジルの植民地化の間、奴隷化するためにアフリカから連れてこられた人々の多くはヨルバ地方出身であり、彼らの宗教的信念と伝統を持ち帰ってきました。

カンドンブレは、アフリカの伝統やカルトに従い、ヨルバ神話のオリシャを崇拝する、ブラジルで奴隷にされた人々によって実践され始めた宗教です。

しかし、これらの宗教的実践は植民地化者によって厳しく弾圧され、奴隷化された人々にカトリックの実践を強制しました。

オリシャを崇拝し続けるために、アフリカ人はカトリック教会の聖人を自分たちの神を代表するものとして利用しました。たとえば、彼らが聖ジョージに祈ったとき、彼らは実際にはオグンを崇拝していました。

こうして 宗教混合が 始まり、アフリカ起源の別の宗教、ウンバンダが誕生しました。ウンバンダにはカンドンブレ、カトリック、心霊術の要素があり、20 世紀初頭に出現しました。

それが何であるかを理解してください: