キリスト教の復活祭:福音派とカトリック教徒にとっての意味

キリスト教の復活祭:福音派とカトリック教徒にとっての意味

キリスト教の復活祭は、神の子 イエス・キリストの復活 を表すため、 キリスト教にとって最も重要なお祭り の 1 つです。

この日付は毎年、春(北半球)と秋(南半球)の初めに起こる最初の満月の後の最初の日曜日に祝われます。日付は常に 3 月 22 日から 4 月 25 日の間です。

キリスト教では、宗教や宗派が異なると、イースターの祝い方も異なります。たとえば、福音派はカトリックとは異なる方法で祝います。カトリック教徒は四旬節中に肉を食べないことが奨励されていますが、福音派にはこの制限がありません。

さらに、福音派は一般に、カトリックのように聖週間のすべての日を祝うことはなく、聖金曜日と復活祭の日曜日をより重要視しています。

聖週間 と復活祭に先立つ 40 日間、 つまり四旬節 として知られる期間中、カトリック教徒はイエスが砂漠で過ごした 40 日間と十字架上で耐えた苦しみを思い出すために悔い改めに専念します。

聖週間は、人々がイエスのエルサレム入城を記念して道路をヤシの葉で覆い、イエスの到着を祝った棕櫚の日曜日から始まります。

聖金曜日はキリスト教徒がイエスの十字架の死を祝う日です。そして最後に、復活祭の日曜日の到来とともに、キリスト教徒はキリストの復活と弟子たちの中に最初に現れたキリストを祝います。

イースターの由来

イースターはキリスト教が生まれる前からすでに祝われていました。約400年続いたエジプトの奴隷生活からユダヤ人が解放されたことを祝う祭りでした。

聖書によると、イエスはいくつかの復活祭のお祝いに参加したとされています。新約聖書のいくつかの物語で語られているように、彼は12歳のとき、復活祭を祝うために両親のジョセフとマリアに初めて連れられて行きました。

聖書の中で報告されている最も有名な参加は「最後の晩餐」で、そこではイエスと弟子たちがパンとワインに象徴される「体と血の交わり」を行った。

イースター 聖週間 ペンテコステ のシンボルも参照してください。

キリスト教の復活祭:福音派とカトリック教徒にとっての意味

ユダヤ人の過ぎ越しの祭り

ユダヤ人の間で確立された過越の祭り、つまり ペサハ は、エジプトで奴隷として暮らしていたヘブライ人の自由の征服を記念して祝われます。

この解放は、ヘブライ語の月 ( nissan ) に起こった春と一致しました。春は、多かれ少なかれ、3 月の終わりから 4 月中旬に相当します。

祝賀行事は人々の宗教的伝統と融合しました。イースターはキリスト教によって新たな意味を持たせて拡張されました。

ユダヤ人は 出エジプト 記に記さ ている伝統に従っています。 あなたがたは代々、それを永遠の法令として祝うであろう」 (出エジプト記12:14)。

ペーザッハ / ペーザッハ のお祭り期間中、家族全員が集まることを目的とした 「ペーザッハ セーデル」 と呼ばれる特別なお祝いディナーが開催されます。ユダヤ教の ペサハ は7日間祝われます。

イースター 四旬節 について詳しくご覧ください。

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